[知識] 中國時報斯堪地那維亞半島專題（四）
中國時報 2007.06.14 瑞典移民天堂 也是消沉陷阱 江靜玲/瑞典洛森格德報導
這裡是天堂，也是陷阱。從丹麥哥本哈根中央火車站到瑞典南部的馬爾摩市（Malmo），只有三十分鐘車程。火車行駛經過連接丹麥和瑞典的奧瑞松德大橋，車廂內已明顯可以看到多元化種族乘客。位於馬爾摩市近郊的洛森格德（Rosengard）是北歐移民人口密度最高的地方。
根據洛森格德區政府統計，百分之九十七的洛森格德居民是外國移民，百分之九十五的人沒有工作。過去二十年來，這裡一直是瑞典社會融合最困難的所在點，也是北歐移民的一大測試地。
政治難民匯聚 密度超高
比較正確地說，洛森格德的移民，其實是難民。一九七○、八○、九○年以來，大批政治難民在不同時期，由不同國家區域湧進。一如在洛森格德圖書館工作達二十年的館員形容，「世界上哪裡有戰爭和人道災難，我們就知道又有一批「移民」要到這裡來了。」。
圖書館旁邊是洛森格德區政府的就業與訓練中心。一個年輕的父親帶著一個伶俐的小女孩，焦慮的坐在入口處等待接受瑞典政府補助，必需定期接受社工約談的妻子。年輕人叫做歐貝德（H Obeid），二十五歲，二年半前從黎巴嫩移民到瑞典。
「我想到瑞典其他的地方，」歐貝德以流利的英文說，「如果我現在可以遷出洛森格德，我立刻就走」。可是，他和這裡絕大部分人一樣，發覺離開洛森格德，在這個倡導「人有行動的自由」國度裡，竟是個如此沉重的願望。
中途之家 進得來出不去
「找不到工作，怎麼走？瑞典文不夠好，大家都把你當外國人。」。歐貝德說，他準備接受男性護士課程訓練，希望可以找到健保醫護的工作。他和在洛森格德長大的黎巴嫩裔妻子，有一個共同夢想，「能在洛森格德外面建築一個小家庭。」，「我們只要有一個小公寓，小小的就可以了。可是，天知道，這有多難…，」。
歐貝德的臉龐始終是憂鬱的。張著一對聰慧黑眼睛的小女兒，盯著父親，「妳看，這麼聰明的一個小孩，我不能讓她在這裡長大。」小女孩的母親終於走出約談室，美的令人吃驚，怯怯地點頭，卻不肯細述自己在洛森格德成長的經驗。
八○年代以伊朗政治難民身分抵達，如今在洛森格德區負責職訓工作的哈珊卡罕（J Hosseinkhah），感慨地說，在瑞典政府照拂下，這裡的移民可以終生食宿無虞，但也因此很容易就困陷在洛森格德，苟且一生。天堂和陷阱，在這裡，沒有界線。
在洛森格德擔任社會工作逾二十年的布蘭登柏格（M Bramdberg）說，如今看到她當年輔導的家庭，帶著第三代出現在她的辦公室時，「是我最心碎的事。」。她指著距離辦公室不遠的一家葬儀社，「看到沒，去年才開張的。這裡的第一家葬儀社，連辦後事的生意都出現了，現在生老病死，都可以在這裡啦！」。？？
洛森格德區政府提供了各種職業訓練和語言課程，但即使在瑞典這樣一個對平等採取高標準的社會裡，外國人找工作仍十分困難。失業十年、十五年的人，在洛森格德，信手拈來，就是一把。一個人的一生，有多少個十年，十五年呢？
沒工作沒競爭 猶如死水
「錯誤的地址（洛森格德），錯誤的名字（回教姓氏），讓這些人失去公平競爭機會。」，布蘭登柏格說，她數不清有多少大男人因此挫折地在她面前流淚，但最終只有意志消沈的滯留在如同一灘死水的洛森格德。
融合是個大問題，不僅在工作上開放平等競爭機會，生活亦然。洛森格德中心兩座商場是最佳寫照。隔離兩座商場的僅為一座小天橋，一邊是回教移民的世界，裡面買阿拉伯食品，從旅行社到藥局講的都是阿拉伯語；一邊是普通超級市場，客人以瑞典白人為主。
斯堪地納維亞的第一座清真寺，也建立在洛森格德。周末的陽光下，來自中東和非洲的小男孩，一起在寺外的草坪前踢足球。這裡曾經踢出過巴爾幹塞爾維亞裔的瑞典國際級足球明星，沙黨伊伯拉希莫維其（Zlatam Ibrahimovic）。但他成名後，再也不願意回到這裡。
「大家都把這裡當中途站，走出去，就不再回頭。」，洛森格德區勞工訓練中心行政主任楊漢森（M Johansson）說。他已經在這些工作了二十二年，疲憊不堪的面容中，有著更多的無奈。
標榜社會融合 面臨挑戰
瑞典不但是全世界接納最多外國人的國家，也是阿拉伯世界外，接受最多阿拉伯人的國家。伊拉克戰爭後，在歐洲，瑞典收容了百分之五十的伊拉克難民，另外的百分之五十才分配到其他國家。二十世紀初，美國移民潮期盛行，外國出生人口佔美國人口的百分之十四，今天，瑞典的外國出生人口已達到百分之十二。
今年初，瑞典政府成立了歐洲第一個「融合與平等」部會。政治顧問卡薩布蘭（K Karlsbro）表示，融合與平等部的願望是，把瑞典發展成為「世界上融合度最高的國家」。
不是每個斯堪地納維亞國家都像瑞典這麼寬容。從丹麥和挪威極右派政黨興起，可以看出一二。被認為是種族歧視基本教義派的丹麥人民黨黨魁基耶斯卡德（P Kjaersgaard）今年四月被選為「丹麥最有權力的女人」。挪威極右進步黨的女黨魁楊森（S Jensen）也不遑多讓，宣稱將在挪威二○○九年大選，取下總理寶座。（種族問題）
在洛森格德，我們觀察到，一個不一樣的北歐。從洛森格德，我們發現，移民對北歐的挑戰，絕不亞於福利社會和歐盟融合。
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中國時報 2007.06.14 一群婦女 踢開了丹麥大門 江靜玲/丹麥哥本哈根報導
如果你對政府的政策不滿意，該怎麼辦呢？在移民嚴苛的丹麥，有一群女人便以她們自己的方式，共同踢開丹麥的大門。
移民在丹麥不僅比瑞典難，定居以後，欲融入社會，尤其在工作機會高達百分之六十必需透過管道的丹麥，更是不容易。 在哥本哈根的丹麥婦女與性別中心（ＫＶＩＮＦＯ）策畫下，一個發動丹麥婦女協助移民女性的「顧問」（Mentor）網絡，成功融合不同種族背景的女性。
這個網絡有點類似徵友的活動，透過這個組織網，移民到丹麥的女性可以在ＫＶＩＮＦＯ的「配對」下，和一名與自己職業、教育和經驗相似的丹麥女性「顧問」接觸，以協助指導她們融入丹麥社會。
ＫＶＩＮＦＯ主任楊森（E Jensen）表示，參與這個網絡擔任指導的丹麥公民都是義務性的，而且都是「有經驗忙碌的職業婦女。」。楊森說，這個女性幫助女性的構想出來後，即有三百名丹麥女性主動加入這項自願性服務。
五十歲的工會員工萊拉認為，與移民和難民分享丹麥知識與價值，「是我的公民責任」。三十歲的專業經理人寶琳娜認為，看到那麼多接受良好教育的女性，到丹麥後被迫成為邊緣人，「是一種人力資源浪費。」。
這些丹麥婦女有一個共同的信念，相信透過她們的協助和管道，可以讓那些從國外到丹麥來的女性，可以生活得更容易、更有信心。
來自台灣的哥本哈根市議員王立智以自己經歷，全力支持該中心和這個網絡。台北輔仁大學、美國德州農工大學畢業後，王立智到丹麥重新從九年級（初中三年級）讀起，但到拿到碩士，找工作卻依然四處碰壁。
王立智表示，經驗告訴她，當一個受高等教育、有專業能力的移民女性，找工作，連面試的機會都沒有的時候，「不是我有問題，是這個社會有問題。」。
除了「顧問網絡」，這個中心，還有其他族群融合方案，像是「阿拉伯行動先鋒」（ArabInitiative），思考如何可以搭起丹麥女性和回教世界女性互動的橋樑。
就這樣，一群丹麥婦女，妳一腳，我一腳，互助融合，逐漸踢出一片新途。她們的成就，令丹麥男性忍不住開始探詢：「男人是否也可參一腳？」
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中國時報 2007.06.14 無邊界城市 一加一大於二 陳一姍/瑞典馬爾摩市報導
奧瑞松德（Oresund），丹麥與瑞典五百年愛恨交雜的歷史邊界，二十一世紀再度成為歐盟聚焦。只不過這次不因戰爭，而是奧瑞松德大橋串連起，北歐第一個無邊界生活與經濟整合的發展模式。
奧瑞松德是瑞典斯葛納省（Skane）與丹麥西蘭島、羅蘭法斯特（Lolland-Falster）的統稱，千禧年時，上層是公路、下層走鐵路的奧瑞松德大橋開通，丹麥首都哥本哈根與瑞典第三大城馬爾摩完全連結。二十分鐘一班火車，通勤時間只要三十分鐘，五年來在馬爾摩買房子，而在哥本哈根上班的丹麥人，人數由二千人快速增加到兩萬人。今年第一季這條橋的交運輸較去年同期成長二一％，創下歷史新高，顯示兩邊整合越來越快。這樣的變化，讓丹麥女皇今年選擇回訪地點時，特別捨首都，挑了馬爾摩。馬爾摩居民告訴我們說，女皇已經三十年沒來了。
奧瑞松德組織肯特．蘇納森（Kent Sonneson）說，這樣的經濟模式，讓整個馬爾摩不一樣了。一九九五年以前，這是個沒有希望的都市，甚至連大學都沒有。但透過這條橋，一加一真的大於二，哥本哈根找到了新腹地，奧瑞松德區變成有了十四所大學（其中大多在哥本哈根），有了十五萬學生，變成高等教育密度最高的「斯堪地納維亞人力資本中心」。據統計，通車後四年，在此區設立總部的企業達十九家，比斯德哥爾摩十七家還多。
不過，緊密整合也帶來了認同上幽微的變化。自大橋開通後，馬爾摩人要搭飛機出國，也不再花五個小時北上斯德哥爾摩，反而只要十五分鐘就可以到哥本哈根機場。蘇納森說，傳統上瑞典是一個很中央化的國家，所有政府機關都設在斯德哥爾摩，一般菁英也都往首都集中。但如今奧瑞松德經濟好轉了，整個區域變的很有活力，馬爾摩人變得更有自信了，可以大聲跟中央講話。
像馬爾摩人認為最不公平的就是稅制。依據制度，目前兩萬住在馬爾摩，工作在哥本哈根的丹麥人還是在丹麥繳稅，不過由於享受了許多瑞典的社會福利，因此丹麥政府每年都會付一筆錢給瑞典中央政府。但這筆錢卻不是直接給馬爾摩，而是均分到瑞典全國，這讓地方政府大喊不公平。而住在這的丹麥人反而覺得沒在這裡繳稅，卻用這裡的福利，道德上有點過意不去。
僅管模式上證明可行，但奧瑞松德模式能不能適用到全北歐，多數北歐人認為，還有長路要走。前瑞典財政部長派得紐德就強調，瑞典需要強而一致的制度，才能把瑞典結合在一起，奧瑞松德不可能變成特區，這個區域不會改變瑞典的定位。北歐政界人士多表示，從瑞典、丹麥公投拒絕歐元，挪威甚至未加入歐盟，顯示民眾對於與歐盟完全整合，還有很深的芥蒂。目前斯堪地那維亞並非向南與西歐各國整合，反而是向西整合愛沙維亞、拉脫維亞與立陶宛波羅的海三小國。
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中國時報 2007.06.14 穆罕莫德漫畫事件 展現包容 江靜玲
丹麥詩人和哲學家海恩（Piet Hein），在他的著名詩集「就是這個問題」的短詩中，寫道：「要嘛，共存；要嘛，無法共存。」。海恩的詩，在丹麥穆罕莫德漫畫事件中，巧妙地成為一種詮釋。
引用海恩詩文的是丹麥前外長艾里曼楊森。他因為公開反對丹麥媒體刊登穆罕莫德漫畫，在主張言論自由的丹麥飽受批評。我們在哥本哈根與他談到此事時，艾里曼楊森仍堅持，「媒體有暢所欲言的權利，但不表示有暢所欲言的義務。」
他的道理很簡單，共存是大家生活在地球村中的關鍵，沒有必要挑釁冒犯他人。但引爆這項漫畫危機的丹麥日爾蘭郵報（Jyllands-posten），未必如是想。
日爾蘭郵報的政治評論員皮特柯（R Pittelkow）反問:「有人因這個事件在丹麥看到暴力嗎？」。答案是，沒有。皮特柯認為，丹麥的穆罕莫德漫畫事件是因為被擺在全球放大鏡下，才引起連串維護宗教信仰和言論自由之爭。
如今，漫畫事件本身雖平息，它所帶出的衝擊在寧靜的斯堪地納維亞似乎仍餘波盪漾。大家反思的方向有兩點。第一，是處理事件的方式。從事件開始即堅拒介入獨立媒體言論爭議的丹麥政府，立場不變；挪威奧斯陸中心則認為，從事件開始，其實可以透過對話，防止對立升高，這是一個經驗；瑞典媒體支持言論自由，但不認為穆罕莫德事件會發生在北歐移民人口最稠密，對移民包容性最強的瑞典。
其次，這個事件，不僅是宗教與言論之爭，也是北歐未來的政治和社會問題。斯堪地納維亞的回教移民日漸增多，如何融入這些不同種族文化的回教徒，與整個社會共處，是三國無法逃避的重大課題。
穆罕莫德漫畫從丹麥延燒到全世界，但回到事件引爆現場，除了討論和思考，卻不見暴力。為什麼？這是外來者的我們停下來，所思考的事。
