[電影] 在種族夾縫中求生存的斷袖之癖 - 泡泡公寓四人行（The Bubble）觀後感

在台北電影節上映前，看到一張電影宣傳海報很吸引我，三男一女全裸交纏，但有一個男人倒立排列著。這種賣弄性感的行銷手法，很容易抓住路人的目光。

Eytan Fox是個善於製造情緒反差與價值觀衝擊的導演，從他的第一部作品《我的軍中情人》可見端倪。軍隊，一個父權體制下的象徵性產物，同性戀在大多數的軍隊被明文禁止，但片中Yossi&＆Jagger（主角）卻嚮往在戰火的陰影下擁有自由戀愛的空間，為反戰的情緒埋下種子，也在「The Bubble」把這樣的立場搬上檯面。《男人的心中只男人》端看片名很容易被誤解為以男同志間的激情為主題的電影（個人認為內容被片商取的片名搞砸了...），但從英文片名《walk on water》可以理解導演想表達的是內心交雜著性別、種族、文化所造成一種層層更迭的差異，一種如履薄冰的戒慎恐懼如何轉化成和諧的氣氛。「泡泡公寓四人行」與前兩部作品相較，多了點輕鬆詼諧的氣氛（Yelli的角色定位）與女性角色的陰柔與性感（Lulu的角色定位）。但這部仍沒有跳脫以同性戀＆種族衝突為基調的「伊」式電影。

場景：以往都是以軍中 or 其他國家為背景。這次把場景拉回到導演自己的故鄉，有「西亞紐約」美稱的台拉維夫，說到Tel Aviv，那就無可避免地會談到被列為世界遺產的White City，受到現代藝術主義渲染的建築，蓬勃發展的藝術戲劇與林立的博物館，都是台拉維夫在西亞地位不可取代的最佳例證。片中Noam在退伍後在唱片行打工，Lulu在手工香皂店工作，Yelli經營一家咖啡店。很難想像這充滿活力與現代感的城市正不斷面臨種族衝突的挑戰與威脅。試圖營造一種輕鬆而自由的生活態度來凸顯反戰的立場，這大概是導演所要呈現的場景意象吧！

角色：Noam在衛哨口初遇巴勒斯坦的Ashraf，一件突如其來的孕婦生產事件讓Noam與Ashraf間有了眼神的情感交流。Ashraf撿到Noam的證件，到Tel Aviv找他，他們親吻，發生親密關係，一切顯得不自然而匆促，這就是「愛」的具體表現吧！Yelli把甘草人物的精神詮釋地淋漓盡致，一舉手，一投足，甚至一個表情，都能讓人會心一笑。他就象徵著台拉維夫的活力與熱情，作為劇情發展的急轉直下與嚴肅的氣氛的緩衝人物。Lulu，一個自由戀愛的異性戀女子，姣好的身材與深邃的五官自然無法逃脫異性注目的眼光，但遇人不淑讓她傷透了心。是不是試圖營造出一種異性戀並不一定如同同性戀那般熱烈與渴望（與Noam&Ashraf感情相較），我想只有導演與他的編劇男友知道了！角色定位清楚，卻又能很自然地把他們塑造成站在反戰一方的盟友，這是編劇的困難處。

值得一提的是Eytan的電影配樂都選得很恰當。從《我的軍中情人》就可見一斑，在The Bubble原聲帶（附圖）中，我推薦Always Love、Chelsea Burns、Tonight Is Forever、Birthday Cake等四首歌。

導演真實地呈現出巴勒斯坦與台拉維夫的守舊與自由開放的強烈反差。一邊是被迫接受長輩指定的婚約，一邊是在街上大聲叫囂宣揚自身理念。彷彿羅密歐與茱麗葉的遭遇與背景，利用Noam與Ashraf的感情加溫鋪陳，彼此互首承諾讓彼此的情感顯得更加茁壯，意圖衝破性別與族群認同的藩籬，或許我覺得還不夠深刻，但如此Exlopsive的結束與開始也不是一種熱戀的證明嗎？

尼采說：「人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆－真的是不能以時間長短來衡量的。」

所以我們都要記得「愛」。

結語：種族對立與性別認同就像是兩支尖銳的矛， 輕易地戳破了「彩虹」般的泡泡戀情。

原聲帶：














電影劇照：http://gallery.photowant.com/b/gallery.cfm?action=still&filmid=fbil60476643l（點圖可放大）

預告：

[默默] 退伍了...

退伍前一天才和Jonny通了電話，開了一些不著邊際的玩笑，我說：如果你在的背包裡放一本吉他和弦譜，你就會變大明星。他笑了，他懂。「你的笑話永遠不超過十八度C」他訕訕地笑。然後我又說了一個上個禮拜在某一個人簽名檔看過的笑話：在地震的時候，如果你來得及雙手抱拳＆低下頭瘋狂地「啊啊啊」，你就能體會超級賽亞人變身是什麼感覺。我突然覺得我是個Joker。XDD

人生中最不必擔心溫飽的日子過去了，當兵。接下來的日子你必須靠自己也為自己奮鬥。有很多東西想碰想學，但無奈的是，時間拉著你跑，你不走還是會有非言拖著你，自己的父母是關心，其他的人我不能保證他們在想什麼。人真的很難脫離輿論，曾經我以為什麼都不管，只要能做自己都會很自在，只是你的成就不能只有你自己肯定，社會的肯定才是一種成功。我的價值觀一直在這兩者輪迴更迭，現在我只想要快樂地過，與別人相處也讓自己獨處，快樂。

有兩句很有趣的廣告slogan，「錢不是問題，問題是沒錢。」「我就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途光明，出路沒有。」或許可以看出我複雜心情的端倪。

一種思緒的反芻正吞噬著我無可救藥的樂觀。

加油吧～我們。

[文采] 當作家成了部落客 - 成英姝

這年頭，人人有部落格，於是人人成了作家。
而本來被稱為作家的那些人呢？作家也寫部落格，又有什麼不同？

聯合文學打算來成立作家群的部落格，這挺有意思的，我覺得那有點像市政府裡頭設了各單位的主管信箱。這麼個比喻乍看似乎不倫不類，其實是我自己寫部落格的心得，這年頭網路上能提供的創作、資訊多如大海如繁星，搜尋引擎功能亦越來越強大，不僅如此，每個人還有自己憑經驗累積的獨到搜尋絕技，沒什麼東西找不到的；在網路上缺的不是多一個作家貼文，缺的是多一條讀者跟作家的溝通管道。以本土文學作品為經營招牌的出版社，全台也沒幾家了，聯合文學聚集了這麼些本土的創作者，所以我說這有意思；縱使老有人把「文學式微」掛在嘴上，但先不管「文學式微」定義的是沒有好作品了，還是沒人看文學了，手癢愛寫的人可依舊忒多，不，恐怕比以前還多得多；先不說這些人買不買書，看不看作家的書，倒是挺愛跟作家討論，出版社經營作家部落格，不是只提供「作家牆」給網友而已，聰明的做法就是吻合時下流行的「社群經營」，現在連企業裡都有專門負責社群相關事務的人。

許多老思維的人，認為某些核心性質的東西是不會被網路──只不過是一種傳播方式嘛──所改變的，但事實證明，許多過去被相信不可能改變的，都一一被打破了。我在前一期的文章談到關於紙本書將消失，理由相同，新一代的出生者，壓根就沒接觸過老式的媒介，老式的傳播價值觀，老式的互動機制，那些東西他根本不知道。舊時代的思維不是被消滅的，是等於沒存在過。

我這輩人最有意思，剛好橫在當中，老式跟新式的媒介、互動、價值的變化，剛好發生在我們人生的高峰期，我們目睹這個轉捩點，在我們身上發生的影響也最大。

我寫作十幾年，一封信也沒回讀者過，但在部落格，偶爾我是會回覆的。差別在於，以前我大致上不看讀者來信，覺得無論是褒或貶的意見，都會影響創作的全然獨立，因為怎麼說我也是凡人，有時候潛意識裡無法避免受他人看法的左右。部落格的留言較過去讀者寄來的平面書信，數量大太多了，即時性又高，我想就是這種即時性有魔力存在吧？我的部落格，一個是不開回應和留言板的，另一個雖開，但設定為隱形，就我一個人看得到。在部落格上，不只貼文章的版主在表演，留言的人也在表演，有人還以到處留言為娛樂。

寫部落格最大的魔魅處，就是此乃揭露在世人面前的表演，乃任何人都可以跳上來獻花或鬧場或二重唱的擂台，就算不論後者，只談前者，寫部落格的一些微妙的曖昧性，我在我自己的部落格文章已經談過好幾次了，就不在此重複，有興趣的人可以到我在中時的部落格「熱天午後」看看「部落格這東西到底私人不私人」的系列，和我另一個部落格「眾神與野獸」的「日記寫給別人看」系列。

此處我想聊的是身為十數年長時間在平面媒體寫稿的人，從在平面媒體上寫文章跟在網路上寫文章的差異做出發，來談寫部落格文章的特殊性。

中時電子報的作家部落格剛開張，我不但是第一批元老，還扮掮客拉了好幾位作家好友加入，之所以毫不考慮答應，一則是（盲目相信）邀請我的好友黃哲斌（哈！），一則是在此之前，我開設朋友們聚會專用的私人部落格已有好一段時間，自覺對寫部落格這回事很熟稔了，誰知大大不然！中時電子報的作家部落格（同時還有編輯、來賓、旅遊、財經等部落格，後陸續開設了電影、音樂、美食、數位、公益等部落格）屬性和一般部落格很不相同，因為寫手多為專家名人，它比較像一張很大很大的網路副刊，要說自由嘛當然它絕對有部落格精神專屬的自由（相對於平面媒體），但它的不自由是無形的；我開玩笑跟黃哲斌說，這好比在百貨公司設攤，每個人都可以任意賣自己想賣的東西，然而你很可能發現旁邊的攤位皆不約而同賣起名牌精品，卡在中間的你卻在賣麵線。

加上我實在缺乏處理回應和留言的能力，沒有太久我就停掉了這個部落格，直到──直到該部落格平台有了關閉和過濾回應的機制，以及我逼使黃哲斌促成關閉留言板功能以後，我才又重開。這期間相隔了兩年！我總是會想起當年中時沒有過濾留言機制時，好友盧郁佳眼看大夥兒被瘋狂網民亂咬的情形，憤而痛斥中時的行為有如竇唯當年娶王菲，這婆家「既拿有錢又高知名度的媳婦好處，又讓媳婦去倒尿桶給全世界人看」，再沒有比這個比喻更令人莞爾的了。

以前寫文章，這文章價值判定的依據分在光譜兩極，一是文學界的評價，一是市場受歡迎的程度，前者高尚，把後者視為膚淺媚俗，而後者也瞧不起前者窮酸，唱高調自爽，然而打人人有部落格之後，誰都可以自由發表文章，誰也都可以自由為別人的文章下評論，儘管極端偏頗的、充滿謬誤的觀點很多，但評論這東西根本就沒有什麼「唯一的標準」，也沒有所謂「公斷」，這是事實。要說 web 2.0精神在這上頭有我認為最可稱道的是，過去文章要發表，就得刊在報紙上，全國有幾個副刊？遑論大報有幾家？全台大報副刊的主編總共才幾個？全台就這麼幾個人，說你文章寫得好就是好，說你這不好就是不好，說你該怎麼寫你就該怎麼寫，說你不該怎麼寫你就得改路子，你不信也得信他們的話，想起來豈不挺離奇的？如今情勢變了，許多部落客發現平面媒體的主編依然抱著和過去一樣的強勢價值觀，把寫作者當作等著被他們「教育」的人，可人家已經不再需要你的指點、評價。一個部落客的文章在網路上是否受肯定，閱覽人次是一個依據，不過，這並不是絕對的，留言的情形也相當程度反映讀者對文章的意見，而這也未必中肯，但除了留言，還有書籤、轉寄、引用、推薦的數量，或者引發論壇的討論等等，許多平面媒體的編輯都不太覺察這種改變。

曾經在平面媒體寫稿者，都受夠了平面媒體擅自改稿的霸道作風，有些部落客在網路成名後才受邀為平面媒體寫稿，對於被改稿這種事大吃一驚。連資深寫手都寧願免費在自己的部落格發表文章，勝過看報紙雜誌的臉色和不自由。

平面媒體的編輯認為部落客的文章有問題，其實是有理由的，長年寫部落格的人自己大概沒發覺，部落格文體與在平面媒體寫文章的文體，其實有出入。不只是在部落格上人們會自然大量使用網路常用的一些流行術語，其實整個文體都會傾向口語化。我有過幾次經驗，原本打算直接發表在部落格的作品，後來發表在平面媒體上，發現一篇文章白紙黑字印在報紙版面，就變得一副官僚樣，完全失了呈現在電腦螢幕上的那種生活和真誠活潑的感覺。也有原本放在網路上看起來感覺新鮮有趣、語言靈活的文章，用「這是要登在報紙上的喔」的眼光來看，突然變得散漫粗糙，甚至油腔滑調。若是橫跨平面和電子媒體寫稿，有時候可能喪失自覺性，或者穿梭兩者間對當中的差異感到不可思議，好比同一篇稿子，在平面媒體上用「父親」這個詞比較適當，但移到網路上，卻發現怪得很，好像非改成「我爸爸」或「我老爸」不可。

我除了在中時電子報有部落格，在這個部落格寫的多半是評論，另外還有一個性質較私人的部落格，說「私人」，指的是對比於前者像公開發言，這裡就像自己房間裡招待朋友。這也極弔詭，因為公開的部落格（相對於只限有密碼的人才能看到的隱藏部落格）是任誰都可以上去的，差別就在於閱覽流量的大小，我的兩個部落格閱覽流量相差十倍，感覺就像在繁華地段或者生意最好的百貨公司設的攤位，與躲在巷子裡頭地下室的小店面之不同。也因此，我在前者動輒寫三、四千的長文，甚至六、七千字，後者常常只是數百字話家常。

字數的自由也是讓寫慣平面媒體文章的部落客感到過癮自在之處，但事實上讀者閱讀網路上的文章，比閱讀平面媒體上的文章耐性要低，雜誌和報紙的專欄，從早年有兩千字縮減到以一千字出頭最普遍，後來更減少到八百字，甚至五百字，連兩百字的專欄都有。我自己閱讀網路文章的經驗，除非是需要深入探討的話題，或者包含資訊較多的內容，其實也是以八百字為最佳，不過這是以顧及讀者做出發，所以部落客也分體貼與不體貼的。時髦的部落客會安置大量圖片和影片，文中用各種顏色標示出重點以及把所提到的特殊名詞、事物、事件做連結（可點至相關說明的網頁），還會把其他相關文章的延伸閱讀整理出來做成連結列在文末，這些都要花很多工夫，使我懷疑起寫部落格可以算是一種服務業了。

除了前述兩個部落格，我還替家人也開了個部落格，以我八十老父寫他家鄉的故事以及戰亂的經歷見聞掛帥，還外帶我家小狗談牠的生活瑣事，許多朋友笑我部落格寫作量驚人（但我跟真正叫做寫作量大的部落客相比，真箇是小巫見大巫），我在自己的部落格解釋過很多次，我這是健忘症逼使，不隨時把腦中想到的東西寫下來，我忘性實在太大，許多事情太快遺忘，有若不曾發生，漸漸讓我對這等同於生命的空白感到驚恐，才興起隨時想隨時記的做法，一旦實行了，變得不單是自己一個人的事，我本不在乎有沒有人看、看的人怎麼想，但所有部落客都有相同的經驗、相同的感覺，明明是我自己的地盤，我愛怎麼寫怎麼寫，但只要意識到有人在看，就不可能只是一本放在抽屜裡上鎖的日記本。我除了健忘，還很懶，所以我用部落格取代了只是自己記錄在電腦裡的做法，「公開」這件事多少成為一個動力，過去只自己寫在筆記本，不曉得半途而廢多少次。

一人有好幾個部落格是很平常的事，我不是特例，許多有關於網路文化觀察和部落格現象的研究，都沒討論到這個，一個人有兩個以上的部落格意味什麼？同一個人的這些部落格區別在哪裡？這區別又能反映出什麼？打我開始在中時寫部落格，就一直感到全身不舒服，極像穿西裝打領帶的人實在想有個地方能穿Ｔ恤和運動短褲，所以才開了在天空的部落格，在那裡我可是發洩情緒、抖八卦、鬼扯、喃喃自語、一天瑣事的流水帳什麼都來，很多人反應那裡的文章比在中時部落格的文章好看有趣多了。這個部落格有意思的地方是很多讀者發現和他們自己的生活可以呼應的部分，年紀輕的朋友會從中找到他們困擾的事情的解答。不過大部分的文章我貼過兩三天就會拿掉，因為我在那裡可真是蠻肆無忌憚的。

有一段時間我發現兩個部落格的界線有可能消弭，畢竟兩個地方的寫作者是同一個人，不是分裂的兩個人格，兩個都是很真實的我，我做公眾評論當中有我個人很強烈的主觀意見，而談私人的話題往往我也認為它是一個通用於每個人身上的話題，於是前者我也逐漸寫純粹個人對生命體會的文章，後者也開始出現字數長的嚴肅的內容，不過，隔了一段時間，這種融合又開始分化，兩個部落格的文章風格更為兩極化，我想這種輪迴擺盪也是一種奇妙的趣味。

我始終認為寫部落格是一種經歷人生的方式，因為它有跟外界的互動，就算那個互動再微小，就像我非常有限度地開放留言，我回覆留言的頻率也很低，這些行為、過程，都不可否認是一種面對陌生的他人的自我揭露。網路上人與人的距離是很遙遠的，出現在你的部落格留言的人，可能遠在地球另一端，而當中有許多是你從沒見過的陌生人，可是這種陌生的、碰觸不到的互動，卻有極短兵相接的味道。以前有位電視節目主持人說寫報紙副刊的感覺太恐怖了，那簡直就像黑洞，丟進什麼一點回應都沒有。部落格就相反，雖然相反得有點太激烈，但我不是意圖做這方面的比較，我想指出的是，那真的是兩種完全不同的感受。有些停筆非常久的資深作家開始經營部落格以後，深深感覺「找回第二春」，說穿了，是那種被實實在在地包圍的感受，力量是很驚人的。網路雖虛無，可是虛無有時比真實還有真實感，遙遠又近在咫尺。以前我在大的組織集團裡工作，凡經營管理階層的人，都只看「數字」，他們把「什麼都是假的，只有數字是真的」掛在嘴上，在網路上，一個點閱數字就是一個人次，一就是一，二就是二，只是沒面目的數字，連署名都毫無意義，身分都可以作假，人人都躲在電腦後面，可是壓迫力卻比站在
你面前有血肉的人還真實。

我相信躲在電腦後面的人，比站在現實裡的人真實，就因為有遮掩庇護才可以真實（包括善意與惡意）。不只是跟部落客互動的人，部落客本身也是，部落客儘管沒有隱藏身分，但仍然可能比真實的生活中吐露更多真實面。很多受歡迎的部落客有一個共同素質，那就是他們表達自己特別真誠，他們不在乎自嘲，暢所欲言，不用矯情堆砌東西，即使是資深作家，他們知道很多東西在平面媒體上是沒辦法寫的，甚至編輯根本就不可能刊登，那些被平面媒體輕忽不屑的東西，在網路上卻受到相當的肯定和歡迎，讀者覺得更能了解作家的內心，和長久以來作家真正想表達的東西。

經營部落格意義何在？老實說，我從不認為抱著寫部落格能得到什麼的想法是有意義的，充其量，它是一種感受人生──我始終覺得人生建立在他人的存在上──的方法，會發生什麼，會改變你什麼，是一種審視你自己的態度的微妙過程。以我自己來說，我討厭一天到晚被自以為是的人解讀，我不想被了解，可是更厭煩被誤解，藉由部落格我可以自由自在地發聲，痛快地解釋自己，以為就能掙脫被誤解的羅網，結果發現相反，苦笑，人生還不就這麼一回事。

◎作者簡介
成英姝/清華大學化學工程系畢業。曾獲第三屆時報百萬小說獎首獎。作品《公主徹夜未眠》、《人類不宜飛行》、《好女孩不做》、《私人放映室》、《男妲》、《Elegy＿哀歌》等。


◎成英姝的部落格
【熱天午後】http://blog.chinatimes.com/indiacheng
【眾神與野獸】http://blog.yam.com/indiacheng
【爸爸媽媽姊姊妹妹，還有毛毛】http://www.wretch.cc/blog/chengtang

[現象] 大學延畢生 10年多一倍 研究生暴增

作者：salami

所以上次的推論是對的 這種思考是為了產業和商人..
所謂的高等教育素質下降 指的是
「產業界雇用人力時 同薪資 同學歷 所"購買"的期望值下降」


不只稅制要被產業、企業、財團、資方綁架
現在連教育也要為企業服務了

大學、高等教育 目標是就業訓練 產業培訓所
而不是 基本教育 能力教育 知識教育 品德教育 成人教育
大學接著似乎也要財團化、法人化了？所以正好可以接軌？

我想這件事情 不是指是教育部 或者單一部長、單一政黨的問題
整個社會的風氣 導致了功利主義 唯才是舉的現象
"高等"教育是為了找到好工作 而"基礎"教育是為了考上好的"高等"教育單位
培訓了這麼久 反覆的篩選 內部和內部的競爭
但是到了高等教育(簡單代表大學研究所)的末段 卻又因為和業界不能接軌
現在要從上改起了 上行下效 風行草偃


但是 大學教育 本來就不是幫產業界訓練人才的
我們有技職體系 有證照體系 大學教的除了各類組的前一二志願
有哪些大學(研究所)畢業生 敢說自己不用"改行"的？

業界要的是人才 業界求速食 只看學歷 不看能力
不求工作表現 不求做事人力和人際關係 不培育人才 不訓練人才
大家都要"即時戰力" 都要"帶槍投靠"
"訓練期從三個月延伸到六個月好了 請問大學畢業16年的教育都不教這些？"
他們缺的是專業能力？ ---> 希望大學幫企業服務"代訓"？
他們缺的是基礎能力、做事能力、人際關係、溝通表達？ ---> 很抱歉"現在學校"又不教

"現在學校"教的是什麼？
學校教的是"內部競爭能力" 如何贏過和自己相同類型的人 爭取機會(考試)
卻不一定有 爭取到機會以後 該有的基本能力 or 專業能力
更不要說開發創新、獨立研究、獨當一面


另外 對原文的資訊有一些思考

大學生研究生人數上升是現象 延畢生(數目)當然也會增多 但是比例如何？

延畢生(例如台大的) 也包括雙主修、轉系、出國交換 的學生 是否應該考慮分開討論？

延畢現象 是否有男女上的差異？ 也許該調整的是兵役制度？
因為沒考上就得去當兵 所以只好選擇延畢 每個系應該都有這個現象

研究生不適任(不適合做研究)的比例的確相當高
但是休學是否有其他因素？
例如
1.考上後休學先去當兵
2.考上後先休學 在原單位擔任助理 之後才復學
3.在職班因為學費過高 因此休學 但仍在原單位研究、工作 甚至擔任有給職助理


最後 一些個人觀點

個人認為 教學、學校、大學、高等教育 變成如今這個局面
不會僅僅只是 教育部、某個政黨、某個部長、某個總統的責任
基本上是社會風氣使然 但是卻沒有高瞻遠矚之人提出警訊或行動
就算有 往往也是一日藥、類固醇式的 頭痛醫頭 求三年之艾

"並不是所有人都適合念研究所" 也" 不是所有人都適合走研究"

我想版上有很多都是過來人 有的人個性不適合研究 卻得為了文憑 低頭兩年
有的人念了兩年(三四年 甚至連博士六年以上) 才發現自己不喜歡研究
只是當初功課好的 都走這條路 所以傻傻跟著走 回頭已經來不及

社會偏見價值觀 輕視技職體系 因此還是往一般大學、一般研究所索取人才
"緣木求魚"這應該是最好的例子


不想做研究的被迫做研究 想找專業與技術的 往研究界找人才
沒有辦法自己培育訓練 結果勞方與資方 都向教學、教育、大學、研究所 吸血
讓教育、高等教育、大學教育 整個變質

已經不是原本的目的了 所以當然會被批評為失敗
因為 學生(未來的勞方)、產業界(資方) 都想藉由高等教育 獲得好處
教育不獨立 就會變成瓜分蠶食的現象

基本教育的目的 不是養成一個人 卻變質為 能考上高等教育
高等教育(大學研究所)目的不是為了研究 為了科學 為了知識傳承與創新
卻變質為 股份有限公司人才培訓中心

教育為了企業界而改 稅制為了有錢人而改 都是變質
我想 應該要有更根本的反思 明確的定位 而不是永遠 頭痛醫頭 求三年之艾

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我們都應該好好用這樣的觀念去影響周遭的人～

[求職] 日本25％的博士生成為無業遊民

2008年7月25日 日本讀賣新聞 318期 2008-07-31

依據日本文部科學省（教育科學部）的調查，2007年3月的1萬6,801名博士課程修了學生中，有相當約25％的4,146名成為無業遊民。更值得注意的是，這個數字還不包括「打工」等在內。

「高學歷貧窮勞動者（working poor）」（光文社新書）乙書作者，水月昭道指出，即使獲得博士學位，大約也是10人中只有1人成為大學教師。水月先生本身也擁有博士學位，目前擔任立命館大學研究機構研究員，任期將於2011年3月結束，必須再進行就職活動。水月先生強調，也有博士生在便利超商工作，現在的研究所已經成為打零工人員製造工廠。

民間企業採用博士生也是相當消極。博士生最年輕也是27歲左右，再留學的話就超過30歲，有許多人都已經超過企業招募職員的年齡限制。再者，企業也常常具有博士生雖然具有專業知識，但是卻非常缺乏社會常識及協調性的偏見或固定觀念。

對此現象，積極支援研究生專門就業公司「D˙F˙S」的社長林信長即提出異論，認為研究生是相當優秀，畢竟是能夠專精完成一項專業研究工作。研究生較之什麼研究也不做的學生，其能力是更值得磨鍊的；因此，應積極從事支援研究生就業活動的研發工作。

有研究生自己並沒有注意到本身能力問題的個案。例如順天堂大學研究所博士課程，專門研究運動社會學的市川朋香小姐，初期的就業活動一直不順利。因為，研究主題是足球J聯盟，因此就一直參加經營足球隊公司或媒體的就職活動。在面試時，雖然發表自己的研究成果，但是，擔任甄試的工作人員卻是反應不佳。

市川小姐在林社長公司接受到建議而有所領悟。自己發覺到自己的特質，認為經由研究，自己要培養出分析力、理論力及發表力。因此，當再次參加IT相關資訊分析業務公司就業甄試，就順利及格；2008年4月起正式成為該公司新社員。

日本大學研究生增加的背景，就是1991年大學審議會所提出增加研究所學生數量的「大學研究生倍增計畫」。因此，新設大學研究所的大學，均可以獲得增加金額的補助金，而不斷成立研究所。1991年時只有320所大學研究所，在2007年已經達到598所。日本大學研究生從大約10萬人，急速增加到大約26 萬人。

因此，在泡沫時代教育政策膨脹增加的高學歷者，必須思索到底是「陷入迷宮」或是「開啟另一扇門」？

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學歷的價值下降的趨勢即將浮現！

[教育] 揠苗助長，扼殺了學習 黃樹仁

2008-09-10 中國時報

　部分大學考生水準過低引來朝野撻伐。教育部考慮恢復高中留級制度，行政院長甚至倡議舉行高中畢業會考，以提高學生水準。沒有人反對提高學生水準，但如何提高水準卻是值得細論的問題。

　在強調苦幹的東亞社會，一想到提高學生水準，大家想到的都是嚴格執行課程標準，加強考試，嚴加淘汰。很少人會認真考慮，今天台灣中學教育的問題之一，正在於拒絕承認學生程度差異，過度遵守課程標準，過度要求學生，以致於造成反效果。

　讀過書的人都知道，即使在小學高年級，天資不同、以及讀書環境與習慣的長期差異，就已經導致學生程度分歧。到了國中，隨著課程深化，差異更顯著。這成就差異在數理、外語等需長期累積的課程尤其明顯，也更難消除，絕不是什麼用功學習或熱心教學的道德訓誡所能克服。唯一合理的處理方法是因材施教。

　然在台灣嚴酷的升學競爭下，能力分班經常導致後段班被拋棄成放牛班，因此能力分班被視同犯罪。

　在拒絕能力分班的制度裡，課本與老師教學只能以中等生程度為準。結果是資優生覺得太簡單太無聊，而後段生則有聽沒有懂。後段生不僅在教室裡虛耗光陰，而且還要天天面對考試不及格的羞辱，上學變成痛苦的來源，沒有學習的樂趣可言。日積月累，如何期望他們產生學習興趣？如何期望他們學到知識？

　等上了高中高職，由於考試入學制度，產生了能力分校的效果。程度相近的學生放在一起，照理可以因材施教了。但不幸的是，教學必須遵循部定標準，難以依照學校程度不同而調整。更有甚者，不論高中高職，大家都要升學，都要參加入學考試，因此即使後段的高中高職，明知學生水準偏低，也不能降低課程標準。對此等學生而言，教材太難，上課如同鴨子聽雷，如何產生學習效果？他們居然沒有逃學已經是奇蹟。

　後果便是許多後段大學生連英文二十六個字母都認不清。大家只知譴責這些學生不用功，卻不知他們的中學母校罪責更重。他們的英文老師不可能不知道學生連字母都不懂，卻不踏實的進行入門補救教學，反而蒙著眼睛高談英文文法，這不是無聊嗎？無聊六年以後，大家一起取笑學生程度差，這到底是誰的錯？英文如此，數學、理化何嘗不是如此？

　一國教育不能不設定教學標準。教學標準必然以中等生程度為準。因此註定了後段生必然跟不上。人各不同，學生程度有別是正常現象。關鍵在於我們是否願意面對差異。

　目前台灣教育體制選擇了忽視差異，強迫後段生忍受他們有聽沒有懂的疲勞轟炸，年級愈高愈聽不懂。揠苗助長，反而扼殺了學習。然後譴責他們不用功，程度差。

　但我們也可以改弦易轍，承認學生程度差異。程度差的後段班採用較低的課程標準，因材施教。程度會低於部定課程標準，但在學生的理解範圍內，因此反而可以學到東西。例如，後段高職與其假裝在上高中英文，不如將國中英文踏實的再學一次。其畢業生英文可能只達到部定標準的國中程度，聽起來好像很可悲，但其實遠比目前廿六個字母都不會已經好得太多。數理課程亦然。與其追求中等程度的虛名而不達，不如腳踏實地學到後段的實質。

　這當然不表示後段班教學可以放縱不負責任。事實上，各種程度的學生都可以依照其能力而嚴格的要求。嚴格的意義是認真踏實的教學，以及設定某個淘汰比例，催促學生依照其學校班級的程度來用功。

　後段生通常學習動機較差，淘汰比例可以高於前段學校。但只要教學水準合乎他們的實際程度，輔以相當比例的淘汰以為督促，他們的學習成果應該優於目前這不切實際的嚴守部定標準。

　教育的目的不是為了達到齊一的標準，那是不可能的。教育的目的是讓每個學生在其能力範圍內有所長進，否定程度差異只是自欺欺人，揠苗助長。因材施教，方能人盡其才。從這個角度看高中會考的必要性，答案是很清楚的。

　（作者為台北大學社會學系副教授兼系主任）

[古典] 英國皇家愛樂管弦樂團 即將訪台

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/11/today-art6.htm

即將訪台的英國皇家愛樂管弦樂團，創立於1946年，之後英國女皇為樂團冠上「皇家」頭銜，讓該樂團在英國樂壇備享崇高的地位。此次演出，將由五度獲葛萊美獎古典音樂類最佳專輯獎的美籍李奧納德．史拉特金擔任指揮，與屢獲國際鋼琴大賽、有「鋼琴魔法師」之稱的瑟吉．薩洛夫合作，演出柴科夫斯基〈第1號鋼琴協奏曲〉及馬勒〈第1號交響曲〉等經典曲目。

文生音樂藝術國際音樂藝術經紀公司在台中市才成立兩年，此次促成國際級樂團來台巡演，在藝文景氣低迷之際，讓各界驚豔不已。承辦該音樂會的藝術經紀人張玉珍表示，台中市雖有文化城的雅譽，但民眾享受到的國際級藝術饗宴仍有限，於是選擇立足在地經營，引進好的表演團隊，提升中部的藝術文化水平。

英國皇家愛樂管弦樂團將於10月7日在台北國家音樂廳、10月8日晚7時半在台中中興大學惠蓀堂演出。

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因為票房不佳....
所以主辦單位決定要打折衝購買人數

英國皇家愛樂 票價打折
http://udn.com/NEWS/READING/REA8/4512406.shtml

經濟不景氣，民眾藝文消費力也下降，十月來台演出的英國皇家愛樂管弦樂團，台中場至今只賣出兩成；主辦單位決定打折促銷，兩千元以上門票以九折至三折出售，已購票者可退還差額。該團十月七日在台北國家音樂廳、八日在台中惠蓀堂各演出一場。

[趨勢] 陶冬：兩岸關係 台灣期待過高

【經濟日報╱記者林則宏／台北報導】 2008.09.02 03:30 am

兩岸政策是馬政府就任百日以來，少數能端得上檯面的政績，但瑞士信貸（香港）亞洲區首席經濟分析員陶冬昨（1）日卻指出，台灣對兩岸關係有著不切實際的過高期待。

陶冬出席本報與經濟部投資處舉辦的台商回台研討會中說，國民黨重新執政固然為兩岸關係改善提供契機，但這是「希望」並非「現實」。

他以陸客來台為例，6月兩岸協商台灣允許陸客來台每日限額為3,000人，即便每天都達到限額，一年來台的陸客人數不過100萬人次。反觀一年進出香港的大陸民眾就超過4,000萬人次，更不用說現在每天來台的大陸觀光客平均還不足200人。

為何陸客不來？陶冬昨天抵達台灣時，計程車司機告訴他，那是北京奧運效應。

陶冬說，也許是奧運的關係，但他反問，台灣知不知道，大陸民眾到台灣的團費，比到韓國高出一大截？對大陸民眾而言，到高雄看到的海，跟在廈門看到的並沒有兩樣。

若真想吸引陸客來台，台灣旅遊業必須重新定位與安排，要有專門為大陸遊客量身訂做的項目。

陶冬認為，今天台灣最需要的並非三通或陸資，而是自我重新定位，弄清楚十年後的台灣到底要做什麼。

陶冬表示，陸資與陸客只能是「利好」，台灣真正需要的是經濟轉型。

當年的亞洲四小龍都曾面臨產業空洞化危機，如今新加坡成功發展私人銀行業務，香港在「背靠祖國」下，也穩居全球三大金融中心之一；韓國在高端電子產品成就斐然，但台灣的定位在那裡？

對馬政府規劃台灣成為區域金融中心及營運中心，陶冬不諱言，台灣的基礎設施與星港落差太大，況且只要台灣民眾資金匯出還要登記，台灣每天都還能準確掌握外資在股市的進出總量，台灣就不可能成為區域金融中心。

陶冬說，只要對照桃園機場跟浦東機場每天進出的國際航班數量，就可以知道，台灣想成為區域營運中心的可能性也不高。

陶冬認為，台灣唯一具全球競爭力的就是IT產業，台灣IT產業擁有一流的技術、人才與產業鏈。但科技產業發展迅速，台灣必須儘快找出下一個支柱產業並大力扶持，同時結合大陸，方能創造出新型態的產業模式。這是他能想出台灣的可能出路。

[價值] 先別急著吃棉花糖

作者: Choma

‧把知識拿來用，就會產生力量。

‧要預測一個人未來成不成功，能不能延遲享樂是很重要的指標。

‧成功的人說話算話。

‧我們沒法控制別人，也不能控制大多數事情的發生。但是我們可以控制自己的行為，而我們的行為會對其他人產生非常大的影響。

‧成功的人願意做不成功的人不願意做的事。

‧不要一開始就把棉花糖吃掉。等待對的時機，這樣可以吃到更多棉花糖。

‧說服別人的力量，就是成功的利器。

‧決定未來成功的不是過去，而是現在願不願意付出。

‧我願意在今天做些什麼，來獲得明天的成功?

‧就算賺的錢不夠溫飽，還是要把薪資的一部份存起來。

‧一個人的長處可能是另一個人的短處，這都要看別人對你的印象來決定。

‧不管你靠什麼維生，一開始最直接的，都要跟人產生互動。這些人會在見到你的三十秒之內，決定要不要和你建立關係。

‧金錢上的成功：20%技能、天份、知識，80%好的人際手腕、與他人保持良好的關係

‧目標+熱情+行動=平靜

‧重新排列我們的優先順序：在你的一生中，你會做出幾百萬個選擇，而每一個選擇都會決定你是誰、你要做什麼，還有你會變成什麼、或是你會擁有什麼。

‧你需要做什麼改變?現在的你可以用哪些方式來停止吃棉花糖?你願意付出些什麼來改變?

‧你的強項和弱項是什麼?你需要改進的是什麼?你要怎麼做，才能夠有最好的進步?

‧你最主要的目標是什麼?找出五個主要目標，把它們寫下來。然後再寫下你需要怎麼做才能達到這些目標。

‧你的計畫是什麼?把它寫下來。如果你看不到自己的目標，絕對沒辦法完成它。

‧你要怎麼做才能讓你今天的計畫付諸實行?你願意在今天、明天、下個禮拜做些什麼?

[人生] 行路難

作者: howdou

Source：http://blog.chinatimes.com/yufen/archive/2005/08/17/11276.html

不過是幾年前一個冬天的黃昏稍晚，當日黃昏短暫，匆匆下過小城那一年的第一場大雪。那是一座年年冰封五個月的小城，可是年年沒有人確實做好心理準備，因此第一場雪總是措手不及，如此倉皇進入冬天已成慣例。

那個黃昏我必須走上一座斜坡旁聽一堂關於尼采的課，我記得非常清楚當晚的主題是憤怒。我在鬆厚的新雪上趕路，薄暮中整排坡道的路燈突然亮起，直達斜坡之頂。 四下無人無聲，新降的雪色如同完美的和絃那樣至情至性掩人耳目，使人不辨方位，如果沒有這排金花也似的路燈，恐怕我當晚難以堅持意志走上那片斜坡。

我不記得那晚我們講了尼采什麼，我反而記得那個老師身著苔綠色的大毛衣，整個人綠茸茸彷彿剛剛步出春天的溫室。那綠色的感覺如此奇特，以致於日後只要想起尼采的憤怒，我就直覺那樣的憤怒一定是那樣微妙的綠色。然而如果當天黃昏稍早我沒有循著路燈堅持走上斜坡，那麼稍晚那段關於憤怒之綠的莫名記憶將徹底從生命中錯過。

這是一段無足輕重的小事，人生四處充滿了如此難言的片段。下課後我走同樣的斜坡回家，夜色又冷又沉壓得雪成了冰，舉步艱難。我行經稀疏的松樹林，莫名其妙心生恐懼，我害怕人生如同暗夜行路，初始循著光亮往上前行，記取一些無法言喻的玄妙經驗，然後再往下徐行，這光怪陸離的一切旋即拋在腦後，無法重來。

結果，因為當時的恐懼太過清晰，我將一切記得清清楚楚，幾年之後那個黃昏成了我研究所生活最明確的隱喻。說穿了，就是學習行路以及獨處。

二十幾歲時人生的課題相當複雜，既要迅速累積也要適時放手。出國唸博士像一場賭局，必須把在台灣的一切放下，拿自己堅持的理想和孤注一擲的青春跟人生對賭， 要是成了，也許有個未來﹔要是失敗了，到了三十歲仍一無所有。那幾年裡我不置可否地談了幾次不算深刻的戀愛，如今想起來，那些感情摻雜於垂雲四佈的學業主題之中顯得微不足道、黯淡而且左支右絀，對於愛情以及它的能量和蘊藏我無心也無力深究，因為手中的籌碼有限，而時間如沙子一般從指縫中溜走，從早到晚坐在桌邊，書怎麼唸都唸不完，我真怕空手而回。

研究生的日子一不小心就會過分簡單，起床，早餐，讀書，午餐，讀書，晚餐，洗澡，讀書，寫論文，焦慮，睡覺，焦慮。間或穿插圖書館，超市，咖啡屋。除了上課之外，一個研究生完全不需要開口說話，沒有課的時候，沒有事就沒有話。日子簡單得像一條傾斜的線，往內心軟弱的方向滑去。

出國唸書的研究生歲月尤其孤獨，週身的社會網絡既不深刻也不固定，生活和心靈的錨完全繫乎學業，別無所求。由於這種成敗未卜的生活使人極度專心、焦慮和敏感，不論原來的個性如何，研究生很容易變得喜怒無常或者長期抑鬱。長久以往，生命裡其他的人便逐漸遭到驅逐，因為在一個滿腦子只有抽象事物的人眼中看來， 身邊實質存在的個體都太過密實而無法超越，難以理解，畢竟，有頁碼的書比不透明的人容易多了，唸書尚且來不及，哪兒有時間處理人呢。

那是一段奇異的歲月，獨處是理所當然，恐懼又如影隨形，人生之中重大的煩憂都是抽象的思考和縹緲的未來，如此活在浩邈學海裡，只有一言難盡的憂鬱，一切固實的事物都化於空中，雖然日子依舊持續春去秋來，可是因為從來沒有明確的起點和結束，記憶中開始獨處的那一天已經過去許久，未來總是尚未發生，人則是活在一 點一點的片刻裡，與過往熟悉的秩序脫節。人像是偏離軌道的小星體，不知不覺就獨自走上了一條偏僻的路徑，兩旁的風景越來越陌生，諸事俱寂。這樣走上一陣子，就再也沒辦法回頭進入原有的秩序，再也不能習慣喧鬧和群體。

最後，一種奇特的孤獨會環繞著你，你從未如此深切感到自我的存在，因為他人都不再重要，你只剩下自己。

那個城裡每年都會傳說類似這樣的事：冬天裡，小城開始下雪後，每一棟建築都開了暖氣。有個研究生許多天沒去上課，老師以為她退選，同學以為她休學。一個月過去沒有人知道她的下落，也沒有人在意。後來，某一棟學生公寓的學生抱怨，他們那層樓的溫度特別低，可能是某一戶的窗子沒關嚴。徹查之後發現，這位不去上學的研究生在她房裡早就死了，因為窗子始終開著，氣溫非常低，她躺在床上一個月，結了霜，變成了淺藍色。

有過隻身留學經驗的人大概能約略明白，這個傳說的恐怖之處不在於死亡的狀態，而在於這個傳說之後隱含的既渺小又巨大的孤獨。一個人脫離了所屬的社會關係，在異鄉又生不了根，身邊也容不下任何人，房門一關，整個世界排拒在外。

其實這樣的孤單過幾年也就習慣了，其中自有一種愛彌麗迪更森式的靜美，習慣之後，騷動不安的靈魂能夠從這種惟心的孤獨中得到非比尋常的安歇。

然而一旦畢了業，學位拿到了，回到台灣，生命中多年懸掛的難關終於渡過，又立刻面臨另一場動盪。這個生命歷程的轉變本質相當特殊而且唐突，在社會位置而言， 是從邊緣位置回到結構內部，從異文化的疏離回到熟悉的自文化，從無所是適進入生產行列，從一無所有變成「知識精英」。換句話說，幾乎是一夕之間從窮學生變成教授，昨天還是個惴惴不安的研究生，今天突然成了高等教育的一份子。離開台灣時，還是個年輕的孩子，七年之間絲毫不覺得自己曾經滄海桑田，直到回到台灣才發現，七年原來是這樣翻天覆地的長度，有這樣一去不回的意義。

我彷彿是傳說中的人物，意外地遊了龍宮，回到世上，打開寶盒，光陰的無限意涵在那一刻全部顯現，在瞬間如電光一閃，荏苒百年。於是，一個人突然從理所當然單身的研究生轉為莫名其妙單身的中產階級。我還覺得單身生活真是再自然不過了，週邊的眼光卻不這樣看我，我才恍然明白，社會位置換了，期待當然也換了，我才剛剛完成一個階段任務，又得盡力符合社會的下一個要求。

剛開始教書的時候我才忽然體會原來這是一種含表演性質的職業，這個事實引起的莫大焦慮和沮喪更甚於研究所生涯。一個早上的課足以將人氣力耗盡，下午聲音啞得一句話也說不出來。我從一個冷凝的極端盪到另一個熱烈的極端，兩個極端之間的承續關係不大，背反的關係多些。

這種轉變從外在環境上而言不太明顯。人一直留在校園裡，改變的衝擊不至於難以承受。只是，留學的七八年裡，我的人生經驗是不斷往內探求的過程，彷彿藉由知識將自己壓縮成一個密度極大但是體積極小的黑洞﹔教書卻是反向進行，教學倫理要求人像太陽一樣發光放熱，這個職業需要在短時間之內與大量的人互動，需要不停 說話、溝通、解釋、不厭其煩的表演、寬容並且隨時充滿熱誠，同時必須具有將抽象的事物轉化為簡單語詞的能力，種種的職業特性與研究生生涯恰恰相反，從前的 生活可以任性地拒人於千里之外，教書卻是從對人的基本熱愛與關切開始，必須做到「幼吾幼以及人之幼」。

回國教書之後的某一個春天，寒假剛過，校園裡的杜鵑明媚燦爛。早上八點鐘我在辦公室裡收到一封分手的電子郵件，才想起我已經因為疲倦而和他漸行漸遠。我想我應該痛哭一場或者立刻回信說點什麼，或者，我也可以打越洋電話過去自我辯護或大吵一架。可是鐘聲響了，馬上就得上課了，五十個學生正等著我告訴他們未來與希望。我感到胸口梗著一塊東西難以吞嚥，呼吸急促，窗外陽光刺眼，它的溫暖非常嘲諷，它若是更亮一點我的眼淚就要掉了。

我去上了課，盡量做到妙語如珠，並且該講的笑話都講了，我想我看起來還是充滿熱誠以及寬容。幾小時慢慢兒撐過去，我感到心子裡有個密實的東西隱隱發熱，也許 是過去的自己正緩慢疼痛，一切都難以挽回，而且該做的事這樣多，明明是黑洞卻要裝成太陽，我沒有多餘的氣力再去關心另一個人。終於下課的時候，頭疼欲裂， 我在盥洗室的鏡子裡看見自己的臉，左頰一道粉筆灰像不在場的眼淚。我沒在講台上垮掉，我也沒有回信或打電話，因為我累壞了，而且嗓子也啞了。

那天中午我在春陽曝曬中回家，鳥語花香，我極度疲累簡直要融化在路邊。有那麼一刻，我寧願回到雪地的黃昏裡行路。

常常有人問我為什麼選擇單身，我想，如果情勢使得每段感情都分手了結，一個人自然就單身了，非常簡單。

[意義] 老外看台灣》老師學長關懷 跟西方很不同

Source：http://0rz.tw/664Kf

2008/08/19【聯合報╱記者李承宇】

卡艾瑋（Herve Capart）

國籍：比利時
年齡：38歲
在台：9年
現職：台大土木系副教授

比利時籍的卡艾瑋跟著在魯汶大學念書的台灣籍女友腳步，來台灣念碩士，女友成了太太，他也在台大教了七年書。

卡艾瑋很喜歡台灣的師生、學長與學弟間「一輩子的情誼」，認為「這是在西方所沒有的人際互動關係」。論文指導老師對他的關懷，以及同學、學長的照顧，都讓卡艾瑋充滿感激。但他也觀察到學生對老師「太過尊敬」，就算老師講錯了也不敢糾正。

女友變老婆 老師扮說客

問：你對台灣師生關係的經驗？

答：台灣的研究生跟指導老師有很密切的師生關係，這種關係可以保持一輩子，而且由專業擴及到生活上的關心，這是跟西方國家很不同的。

我的碩士論文指導老師楊德良除在課業幫助我，還說服我女友的父母，請他們把女兒嫁給我。

學長帶學弟 人情味濃厚

台灣學長與學弟的關係也很特別。我剛到台灣，中文不好，學長會帶我吃飯、念書、寫作業。這種人情味是台灣校園特有的，外籍學生如果到歐洲念大學，比較難打入他們的圈子。

但是，台灣學生不太敢糾正老師的錯誤。我剛開始教工程數學的矩陣時，因為中文不好，把「行」跟「列」講反了，但是沒有學生告訴我。我猜學生都知道我錯了，自己就把我說的「正確翻譯」。

太尊敬老師 講錯不糾正

直到兩年之後，有個研究生告訴我，我才知道原來我說錯了！

就算上課時看到學生頻頻點頭，但我猜他們不一定都懂，所以我會要他們自己解釋一次，我才放心。大部分學生不會問老師問題，但他們可能會找學長問。

我有兩個念國小的小孩，一個三年級、一個一年級。我告訴他們有些數學題目可以用別的方法來算，但是他們總是說：「老師說一定要這樣做。」我太太也覺得，學校怎麼教、就該怎麼做，「否則考不上中學怎麼辦？」

教育重分數 答案很單一

台灣教育是「分數高，選擇就多」，這是很現實的問題。

問：你覺得台灣人有什麼特色？

答：台灣人工作時充滿彈性、對事情負責任、有效率，讓我現在反而不能適應歐洲人凡事按規矩、硬梆梆的做事方式。

在比利時，學校的實驗室可能早上九點開門，下午五點就關門了；如果要請技工製作新的儀器，他們要看到完整的設計圖才會動工。如果照設計圖做不出來，會認為是你設計的問題，直接退回去讓你自己傷腦筋。

少錢做多事 彈性有效率

但是台灣不一樣，你可以當場把想法畫給技工看，他會根據專業提醒你修改；如果施做有問題，台灣技工會認為解決問題是自己的責任。如果你想根據最新的研究修改儀器設計，他們也會想辦法。

我覺得，彈性大、速度快是台灣的研究可以「用很少的經費做多事情」的原因。

問：你不習慣台灣什麼地方？

答：我剛來台灣的時候很不習慣台灣人打招呼的方式。歐洲人到別人家裡，主人跟客人會熱情地握手，擁抱、親吻。

但是台灣人很少有肢體接觸，頂多是說：「你來啦！」、「吃飽沒？」我剛開始很不習慣。

用吃搏感情 少聊天交心

台灣人用「請客」、「吃」來聯絡感情，比利時人用「喝」來拉近關係。我們通常約喝啤酒、喝咖啡，因為喝飲料的時候，大家可以聊聊天。「聊天」是西方人情感交流的重點，所以到別人家作客的時候，主人都會把電視、收音機等「干擾」關掉。吃飯時嘴巴很忙，就很難聊天了。

[立報] 從金鼎翻譯人獎談英文閱讀素養提升之道

Source：http://lihpao.shu.edu.tw/news/in_p1.php?art_id=23555

培養中、英（外）文閱讀素養是培育人才、拓展多元知能與提升國際視野的基礎工作。

■李振清

最近10年來的台灣教育，持續地面臨了前所未有的挑戰，不可思議的怪現象，接踵而來。日趨惡質化的各級教育，與淪喪中的社會倫理價值觀，好像裡外呼應，不斷地持續擴大。台灣整體的國際競爭力也在全球評比中，日漸衰退；國民對未來的「不確定感」（uncertainty）不斷升高。從近10年來的大學聯考、學測，指考，到2008年的「京奧」（2008 Olympic Games in Beijing），不可思議的指考總成績不到8分竟然可以上大學！加上令人難以置信的奧運表現，在在說明全民素質、教育品質，與閱讀素養亟待提升的重要性。

最近參加了「金鼎獎『最佳翻譯人獎』」評審，閱讀了67本具代表性的譯作及其原文後，更深感推動中、外語文閱讀素養（reading literacy），使其與全民教育工程互補、提升國民基本素養，有其不可延宕的急迫性。

OECD的閱讀素養宏觀與台灣現象

有效地充實中文與英（外）文閱讀素養，是提升多元知識、創新思維與理性批判不可或缺的基本途徑。廣泛閱讀也可積極引發學生的學習動機，進而激發學生的各種學習成效。經濟合作暨發展組織（OECD）負責「學生基礎素養國際研究計畫」（PISA）的AndreasSchleicher，早在1999年的《檢測學生的知識與技能：一項評量的新架構》（MeasuringStudent Knowledge and Skills: A New Framework for Assessment）一書中，特別強調閱讀素養的功能與重要性：

Reading literacy is understanding, using, and reflecting on written texts, in order to achieve one's goals, to develop one's knowledge and potential, and to participate in society.

閱讀素養旨在瞭解、運用以及反應文本的內涵，藉以達成個人目標、開發知識與潛能，並參與社會。

由此可見閱讀素養對知能開發、人才培育與社會發展的重要性。不過，根據2007年公布的「國際閱讀素養調查」（Progress in International Reading Literacy Study，簡稱PIRLS），台灣在45個國家地區中，整體排名第22；台灣學生每天課外閱讀的比率甚至排名極為落後，遠低於國際平均值。中文閱讀如此，英（外）文更不用說了。正因如此，高中生的大學指考與學測英文考科表現，長期形成「低分單（偏）峰」之反常現象。惡性循環的結果，今（2008）年大學指考總成績7.69分竟然可以上大學！在這種現況下，整個國家的高等教育品質，以及國際競爭力，極可能因此將面臨逐漸衰退的厄運與挑戰。

為了落實整體與全人教育（holistic education）的多元功能，培養並提升中文與英（外）文閱讀素養的希望工程，筆者認為政府當局與廣大的社會大眾，均有不可推卸的責任。在考試領導教學，與推廣英（外）文教育的21世紀新潮流中，中文與英（外）文的閱讀素養，確應積極有效地倡導與推廣。

金鼎獎扮演的閱讀素養推手

由行政院新聞局主辦，並實施已經32年的「金鼎獎」（The Golden Tripod Awards forPublications）活動，從民國94年起，另增列了「最佳翻譯人獎」，使得以英文為主的「外文類」中譯作品，能納入競爭獎項內。在國家一直推動國際化與提升外語能力的過程中，增列「最佳翻譯人獎」的舉措，對整體的教育功能與提升國民閱讀素養，意義非凡。

筆者應邀參加今年的翻譯類評審，在一個月內審畢67本精采的譯作，並詳加對照其原文後，深感國內優秀翻譯人才頗多，翻譯品質也極為精緻。67本原作與譯作，從純文學作品、小說、傳記、政治、歷史、文化、科技、財經、管理及人生小品等，一應俱全。筆者在閱讀中譯作品，再對照原文著作時，除了享受並汲取其中思想內涵與知識外，還發現原文作品中的用字遣詞與句法結構（syntactic structures)，並非全屬艱深難懂之文類。相對地，仔細分析其內容、結構與英文句法時，更感高中生與大學生應該勤讀此類中、英（外）作品，藉以直接吸收真實作品煥發出的語感與知能，從而有效提升英（外）語文讀、寫、聽、說、譯之能力與境界。

文學作品裡的流暢現代英文

現代的英文文學與應用類作品，大都貼近生活與社會。作品中的文句，其難易度甚至比大學指考的英文考科中之句法結構還要簡潔，同時也提供讀者體會英文句法變換的奧妙與實用性。

例如，在由Cynthia Voigt所創作的《卡蘭德文件》（The Callender Papers）一書中，
有下列這麼一段高中生可以根據句法分析，進而深入瞭解的描述：

It was in the late afternoon when I got back to Mr. Thiel's house. I found myemployer in the kitchen, preparing a dinner. A fowl roasted in the oven,potatoes boiled in a pan on the stove. He was shelling peas. His hands were deft, splitting the pods open and letting the peas fall into the stoneware bowl. (P. 162)

這一段描述性（descriptive）的文字，充分顯示出國中與高中階段的英文文法結構特質。其中的It was in the late afternoon，強調「傍晚」這時間點的加重「語氣」。台灣國三到高一階段的學生，理應能夠依此瞭解下列的相關英文句法與翻譯：

(1) It was Friday when I thought of telling my mother the truth.

(2) It was Aug. 23 when Mr. Obama chose US Senator Joe Biden as his runningmate.

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在甄選「金鼎獎『最佳翻譯人獎』」作品的《為愛活下去：跨越生命中的安地斯山》（Miracle in the Andes: 72 Days on the Mountain and My Long Trek Home）一書中，也有這麼一句語法結構相似，文字簡潔流暢的段落：

(3) It was Friday, the thirteen of October. We joked about that - flying over the Andes on such an unlucky day, but young men make those kinds of jokes soeasily. (P. 31)

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閱讀這類的現代英文作品，不但可以增廣詞彙、熟悉語法、提升語感、鑑賞不同文類與拓展知能，更可將之轉換為有效的口語表達，與實際寫作的基本語料。

再看看《卡蘭德文件》書中的下列句子：

(4) I found my employer in the kitchen, preparing a dinner.

這個句子是藉由分詞片語的結構，將下列兩個簡單句組合而成的新單句：

(5) I found my employer in the kitchen.

(6) My employer was preparing a dinner.

這類含有「現在與過去分詞片語」的語法結構，在英文中十分普遍，可是台灣學生大都無法有效掌握。其原因是平時缺乏閱讀所致。

類似的分詞片語結構，有時可用於表示時間副詞的觀念，而且是由簡單的單句「轉換」（transform）而成的新句法。例如，在《科技頑童沃茲尼克》（iWoz, Computer Geek to Cult Icon: How I Invented the Personal Computer, Co-found Apple, and Had Fun Doing It）這本知性兼感性的好書中，有這麼一段高二程度的學生，就可以瞭解並深入體會的句子：

(7) Looking back, I figured out that because this was in the 1950s and early1960s at the height of the cold war, when the space program was so hot,probably that's why he couldn't tell me anything more about it.

19501960

句（7）中的Looking back, I figured out that because this was in the 1950s and early 1960s at the height of the cold war,...，只要具有基本文法觀念，且平時經常閱讀文章的高中生，就可以解析出原句的語意為：When I looked back, I could figure out something. It was...

然而，語法觀念的建立，必須從廣泛閱讀著手，才能循序漸進地建構踏實的英文基礎。台灣中學生受到校內外考試與補習的影響，閱讀素養能力建構的機會大都被剝奪了。然而仍有不少學生從不補習；他（她）們循著正常的模式唸書、培養閱讀習慣與能力，結果在大學指考與學測中，果然脫穎而出。可見中、英文素養的多元功能與重要性。

「最佳翻譯人獎」英文作品的範例與啟示

在審查金鼎獎「最佳翻譯人獎」作品的過程中，筆者屢屢放慢腳步，以中學生與大學生的心情，欣賞著原著與翻譯版本的精美用詞與語法轉換。例如，由諾貝爾文學獎得主童妮‧摩里森（Toni Morrison）創作的《最藍的眼睛》（The Bluest Eye，曾珍珍教授翻譯）一書中，一開始便有這麼一句生動的話，翻成中文時，意境也很巧妙：

(8) "Quiet as it's kept."

噓，毋通講出去。

平時有閱讀習慣的學生，大都知道英文中的Keep your promise、Keep it as a secret、Keep quiet，這種有關「別說出去」的英文「搭配詞」（collocation）。同時，英文語法中時式（tenses）的一致，也會熟能生巧地由被動辨識，到正確地主動寫作。試看T《最藍的眼睛》中這麼一段生動、簡潔、文法實用的國三至高一程度之英文：

(9) "Each night Pecola prayed for blue eyes. In her eleven years, no one had

ever noticed Pecola. But with blue eyes, she thought, everything would bedifferent. She would be so pretty that her parents would stop fighting. Her father would stop drinking. Her brother would stop running away. If only she could be beautiful. If only people would look at her." (Back Cover)

每天夜裡，琵可拉祈求著她有藍色的眼睛。在她11年的歲月裡，從沒有人注意過她。但她想，若有藍眼睛，一切將改觀。她將變得這麼漂亮，以致於雙親將不再吵架。她的父親也會戒酒。她的弟弟不再逃家。要是她變得漂亮，要是人們會注意她，那該多好。

細讀這段簡潔的童妮‧摩里森作品，學生自然會受到語感的影響，從而提升英語文的基本能力。

在《科際頑童沃茲尼克》中，王志仁與齊若蘭譯者兩位，將文字翻譯得很貼切，且接近當生活，極值得英語文學習者的參考：

(10) Our gang. 我們這一掛

(11) The logic games. 愛上邏輯遊戲

(12) Learning by accident. 在意外中學習

(13) Phreaking for real. 客串電話飛客

(14) Escapades with Steve. 與賈伯斯一起冒險

(15) My big idea. 我的偉大創意

(16) The Apple I. 自成一格的蘋果一號

(17) Leaving Apple, moving to Cloud Nine. 離開蘋果，搬到九霄雲外

(18) Rules to live by. 給年輕發明家的幾點忠告

細讀《科際頑童沃茲尼克》，也可同時分享沃茲尼克與蘋果電腦賈伯斯（Steve Jobs）共同奮鬥的寶貴經驗。

讀了上述這些實用的例子，再回想一下歷年的大學指考與學測英文試題，以及高中生的寫作與翻譯能力，就可證明中、英文閱讀素養的歷練之道，以及其必然的功能。

中、英（外）文的閱讀素養，從國中開始，就應該在家長與老師的輔導下，開始奠基。進入高中後，更應進一步加強。等到成為與大學生後，廣泛的閱讀，應列入課程與生活的一部份。這才是現代人應有的基本素養。

在這同時，國內翻譯人才的培育，刻不容緩。國際翻譯市場極為寬廣。各大學對培養翻譯及口譯人才的培育，需從閱讀素養著手。政府教育當局的語文與外語政策，恐需配合整體教育前瞻與國際發展趨勢，及時加以改革，方為國家之幸。

（世新大學英語系教授）

[Indie-pop] 9/21 Mondialito Concert @ the wall

詳細的購票訊息&試聽: http://www.ag.com.tw/mon

相信大家都知道麥斯米蘭是前衛花園最受歡迎的男聲，而前衛花園最受歡迎的女聲非當「夢的雅朵Mondialito」莫屬，她們是前衛花園旗下首位銷售突破一萬張以上的藝人，是獨立發行的音樂奇蹟。

在2006年時他們曾經兩度來台演出，團長Toshiya 更因卓越的歌曲製作能力，擔任了魏如萱在華語歌壇大放異彩的「甜蜜生活」專輯製作人。近兩年間前衛花園接到無數樂迷的詢問他們何時才會再來台灣表演，因此我們特別在9月21日邀請了夢的雅朵在The Wall舉辦他們的第三次來台演唱會。

時間：2008年9月21日 (週日)　
地點：The Wall Live House 這牆音樂藝文展演空間(羅斯福路4段200 號)
進場：18:30 表演：19:00～21:00　
票價：750(預售)　900(現場)
贈品：預購門票可獲贈夢的雅朵 / 愛像天空海洋一樣遼闊 精選CD

暖場樂團：棉花糖katncandix2
網路售票：博客來音樂館　
實體售票：8/30後洽誠品音樂(敦南/信義店) 小白兔、佳佳、5Music、玫瑰大眾（北區）

《法式感性‧左岸呢喃系列》Mondialito/ le ciel, le vent,la mer ,l'amour夢的雅朵 / 愛像天空海洋一樣遼闊

來自音樂底層的孤寂，Mondialito以法語呢喃與悠揚弦樂交融出永恆的夢幻憂傷。夢的雅朵音樂中豐美的影像，搭配上Junko 的美麗嗓音展現出繽紛層疊的色彩，彷如一場愛麗絲夢遊仙境裡的饗宴。

Mondialito夢的雅朵由女生Junko 填詞演唱，男生笛岡俊哉Toshiya 作曲並彈奏所有樂器，不僅在日本有多場巡迴，更是受到中、港、台、韓國地區歌迷的強烈喜愛，頻頻受邀巡迴演唱；同時也受到各國專業樂評與音樂雜誌的大力推薦。團長Toshiya 因卓越的歌曲製作能力，擔任了魏如萱在華語歌壇大放異彩的「甜蜜生活」專輯製作人。Mondialito以日系呼氣式女聲營造出略帶憂傷的甜蜜夢幻；以法語演唱的她們，有著類似陳綺貞的溫暖歌聲與呢喃細語，伴隨吉他與淡淡的電子音效呈現出迷濛清幽的感受。

這張精選輯收錄了來自歷年四張專輯中最精華的歌曲；音樂中豐美的影像，搭配上Junko 的美麗嗓音展現出繽紛層疊的色彩，彷如一場愛麗絲夢遊仙境的饗宴。Mondialito藉由音樂傳達著欲言又止的心思與意念，我們一邊聽著她們的音樂，一邊讀著吉本芭娜娜的小說，「閉上雙眼，側耳傾聽，有如置身在綠色的海底，看見世界在亮晃晃的綠色中發光，水流舒緩而透明，再痛苦的事情，也都像魚群輕掠過肌膚...」，你我聽見了一種細緻而淡雅，哀愁的預感。

[專欄] 夏天的故事：暑夜的政論節目 - 張耀升

■三少四壯集 (20080810)

　那一年夏天，父親說他沒有一天能睡著。太熱了嗎？不是，只是莫名的煩躁，他這樣說。長期洗腎的他行動不便，沒辦法外出解悶，於是，從某一個午夜開始，他將躺椅移到電視機前，日以繼夜看起政論節目。

　他的房間正好在走廊盡頭，電視機就放在門後的牆角，在家人入睡後，他將電視轉為靜音，每當我半夜起床上廁所，便看見在他側身向著走廊，而在他陰暗房間內，電視機的五光十色漫怖在他身上臉上，像一陣色彩斑斕的極光。

　我曾懷疑他怎麼能看懂靜音且沒有字幕的政論節目，但是偶爾幾次路過他房間，看見他隨手拿起掛在躺椅上的白色毛巾抹去額頭上的汗，聽見他低聲咒罵：「去你的、胡說八道、你懂個屁。」才發現他似乎在現場直播時就已經記下主持人、觀眾、來賓的對白，到了半夜重播，他光憑電視中人物的表情、手勢、動作，便能回憶起直播時的內容。

　沒有電視看的夜晚

　他確實是徹底的失眠，不只是晚上睡不好，而是白天夜裡都無法入睡。一開始，失眠令他脾氣整個大起來，動不動就到處挑毛病，手抬得高高地對著政論節目咒罵，聲音常常蓋過電視音量，但失眠的日子一久，他的精神逐漸萎糜，眼尾下垂，眼神渙散，似乎他在與政論節目爭鬥幾回後敗下陣來了，他張口但無言，整個人軟攤在躺椅上，一臉呆滯。

　仲夏過後接連來了幾個颱風，帶走一些暑氣，也停了幾次電，暫時失去政論節目的他在電視機前點起蠟燭，彷彿電視機是個香案，而他是個乩童，守候在前，深怕錯過裡頭偶然閃現的天啟。

　停電暫時治好他的失眠，他在漆黑如古井的電視機前睡著了，口水順著他嘴角流下來，一路滑向胸前，在臉上留下猶如蝸牛爬行的痕跡，下巴到胸前則像是懸垂的蜘蛛絲，燭光由下往上照著他的臉，在他的上唇、鼻頭、眼皮後方打出一塊塊黑影，每當強風灌進窗戶細縫，捻得燭火搖曳，他臉上的黑影便搖動不歇，彷彿他在沈睡的夢中隨著強風甩起頭來。

　窗外幾次閃電與爆雷沒有驚醒他，反倒是颱風過後，電力恢復正常，電視機又傳來政論節目的嘶吼，他才睜大眼睛突然驚醒。

　與電視不斷戰鬥

　也許是吃飽也睡足了，他又恢復旺盛的精力，不只對著電視咒罵，還準備打電話進去，一隻電話打不通，還把手機丟給我叫我幫他打。

　電話接通前，我問他：「是跟接線生說『台中的張先生』打來的嗎？」

　他被我這麼一問，突然愣住了，遲疑了幾秒，說：「台北，說台北打來的，誰知道政府會不會追蹤他們的電話，然後調查或是算帳。」

　在我打不進去而不停重播時，他又接了一句：「說林先生，台北的林先生，小心一點。」

　他整個人往前傾盯著電視，一股狠勁凝在他蓄勢待發的態勢中，然而隨著節目接近尾聲，他的臉越是脹紅，當工作人員名單一長串列出來，才突然洩氣縮回躺椅上。

　接下來每一天，到了晚上，他便找我來幫他打電話，往往都是佔線一整晚也打不進去，慢慢地，他不等有興趣的議題出現才開始打，而是節目一開始便拿出三四隻電話與手機交給我不停重播。

　在我打電話的同時，他撕下牆上當天的日曆，在背面謄起草稿，幾次我趁他上廁所時拿起撕下的日曆看他寫些什麼，他那龍飛鳳舞半文言半白話的草書劃在薄薄且遮不住光的日曆背面，「官商勾結」的反面是「宜安葬、動土」，攪和在一起變成「宜官商安葬、勾結動土」。

　只是，他又開始失眠了。

　老是得不到回應的電話與日復一日的失眠再次奪走他的生氣，他又逐漸死氣沈沈地定在躺椅上，漸漸地，電話不打了，草稿不謄了，連日曆也不撕了，他縮著下巴，低垂著一雙眼，監視電視中的人物漫天口沫橫飛，好似沈默抗議。

　當我半夜在走廊上看見房內的他，他那下垂的眼尾、法令紋與嘴角，常讓我覺得他似乎非常疲憊悲傷，彷彿可以聽見他的呼吸緩慢低沈，貼著夜的沈與靜，隨著滿室的黑滋長，越夜便越濃稠越厚實，一層層將他包裹起來，只剩下一張臉被無聲的政論節目打亮。

　第一次與最後一次的接通

　夏天過後，白天逐漸縮短，傍晚的日光透著一抹橙色，夏日的浮躁漸漸散去，但他的失眠沒有改善，有時在傍晚溫和的陽光下，他會暫時睡去，但一打呼便吵醒自己。當他從打盹中驚醒，微微張開眼睛，咬緊嘴巴伸展脖子，而橙黃色的光線籠罩在他周圍，那姿態總使我想起莎士比亞四大悲劇中風燭殘年還不願承認權力盡失的李爾王，只是他已經放棄與政論節目抗爭好一陣子了。

　直到連秋老虎都要散去前的某一夜，他突然又開始打電話，且激動到來不及喚我來幫忙，他沒有撕日曆，也沒有謄草稿，只是咬著下嘴唇直盯著電視看。

　那是電話第一次接通，我聽見他大聲對著話筒，完全豁出去地說：「張先生，台中的張先生。」

　接下來，便只是沈默的等候，最終到節目結束那一刻，他的電話仍然被排在等候中，我猜他的電話已經被工作人員掛上，但他脹紅的臉卻沒有一絲消退。

　他在那一年冬天過世。

　我問母親要不要燒台電視機給他，畢竟他那麼愛看政論節目。

　「陰間有政論節目嗎？」她說。

　出殯後，每當我在家裡看見父親房裡的電話，常動念應該多燒幾支電話給他，至少這樣他會比較容易打電話進去，但我又感到疑惑，都已經進入陰間了，還會在乎陽間的政治嗎？

　似乎是為了回答我這個問題，在隔年夏天颱風來臨前異常悶熱的午夜，剛回到家正站在走廊上的我看見父親房裡的電視「啪！啪！」兩聲後亮起，頻道依舊是那個無聲的政論節目，七彩光線打在躺椅上掛著的白色毛巾上，毛巾夠白，隱約映出主持人與來賓的臉型與身體，我走近一看，毛巾上一勾一勾的絨毛與反映其上的人物貼在一起，彷彿每個人臉上都插滿千百隻白色迴紋針。

　一副地獄的倒影，在低氣壓籠罩而大風大雨將來的沈悶夏夜裡。

[專欄] 夏天的故事：夜晚，尖叫 - 郝譽翔

■三少四壯集 (20080809)

　當Ｋ教授確定找不到那一間躲在深山裡的大學時，已經是下午五點了，早就超過預定的演講時間，但主辦單位卻遲遲沒有打電話給他。「原來他們一點都不在乎！」Ｋ教授覺得自己被耍了，白白走這一趟，還在大熱天的下午開了三個多小時的車，幾乎要把老舊的引擎燒掉。

　他把車停在山路旁，悶悶地想，如果馬上調頭回台北，又是三個多小時的路程，怎麼吃得消？正在煩惱時，他看到前方的龍眼樹上掛著一個小木牌，用紅筆寫著：「山林民宿，前方600公尺」。啊，為什麼不乾脆把這次的南下，當成是一趟期末的旅行呢？他也該好好犒賞自己了，已經為那些根本就缺乏天資而注定會被淘汰的學生，辛苦了一整學期，此刻為何不把他們全都拋在一旁，盡情放鬆一下呢？這麼一想，Ｋ不禁興奮起來，好像重溫大學時代才會有的冒險心情。

　他決定繼續前行，路旁果然出現一間不起眼的民宿，門口種著幾顆瘦小的木瓜樹。Ｋ走下車，有些猶豫，然而剛才的興奮還在，讓他決定姑且一試，說不定會出現意外的驚喜。按下門鈴，過了好幾分鐘，才終於有一個女人前來回應，把門打開了一條小小的縫隙。

　「我想要住宿……」Ｋ還來不及說完，女人就已經打開門，迅速地把他拉進屋裡，Ｋ還搞不清是怎麼一回事，門已經砰地一聲關上了。剎那間，Ｋ彷彿失足掉落光線昏暗的洞裡，眼睛無法適應，過了好一會兒，他才看清楚，原來那女人有著一副熱帶的臉孔。

　「帶我離開，我丈夫壞人……」女人如鳥爪般的手指，還扣在Ｋ的右腕上。她口齒不清地小聲說著。此時一個壯碩的中年男人從屋子的深處浮出來，穿著白色汗衫，渾身酒氣，瞪著Ｋ，好像Ｋ是一個小偷。但他卻大聲喊著，要Ｋ住下來，一個晚上收費五百，還包括晚餐和早餐。男人又喝叱女人快為Ｋ倒一杯冰水來，並且打開冷氣，驅除一下午悶在室內的暑氣。就在冷氣轟隆隆的聲音中，女人把水杯塞入Ｋ的手心，驚疑不定的眼神卻彷彿還在暗示些什麼。

　「看起來，是走不掉了呀。」Ｋ想。

●

　民宿的前身，似乎是一間山產店，擺在角落的大冰櫃，應該是專門用來冷凍一些山中野獸的屍體，但此時已經塵封了，用巨大的鐵鍊鎖起來。而疊成一堆的鐵凳和拆卸開來的圓桌，全都堆積在牆邊，可以想見過去熱鬧的景象，然而如今卻是這般的冷清。女人拱起肩膀，縮在藤椅中，像一隻受驚的小鳥。男人卻不知何時已經著上圍裙，走進廚房，沒一分鐘便大嚷起來，說炒菜用的米酒沒有了。「你開車載我的女人去買一瓶酒。」男人左手捧著一大塊鮮紅的肉，右手拿著鍋鏟，站在廚房的門口指著Ｋ說。

　Ｋ於是起身，和女人並肩走出屋子，才發現天已經全黑了。整座空蕩無人的山林充滿了震耳欲聾的蟲鳴，一波接著一波。女人垂頭坐在車裡，Ｋ發動引擎，但不知為什麼，就在在那一刻，他望向前方，卻莫名有了一種感動，覺得身邊的女人簡直就像是他的妻子，散發出柔和的體溫。而長年以來，Ｋ一直是孤獨地生活著，教書，寫論文，待在研究室中敲打電腦，如今回想起來，這種生活簡直還遠遠不如剛才那一個酒醉又粗魯的男人。

　Ｋ一邊開車，一邊想著，不小心竟然錯過了躲在電線桿後面的小雜貨店。當女人驚呼起來時，車子已經轉過山彎。「既然錯過了，那就別回去了。」Ｋ突然大聲地說。女人先是用同樣驚疑不定的眼神，瞅著Ｋ，在座位上不安地蠕動著，然而她卻很快地平靜下來了，彷彿輕易地就跟這條黑夜中的山路取得了一種和諧。女人於是開始用生澀的中文，說起丈夫是一個壞人，很壞的台灣男人。說著說著，她竟嘰嘰咕咕地笑起來。

　Ｋ並不能明白，這種來自於熱帶的笑聲，代表的是什麼意義呢？當他在猜測女人內心的同時，卻發覺自己迷失在這座山裡。「我總是太小看台灣的山，以為不管怎麼樣，都一定可以繞得出去。」Ｋ懊惱地想。但女人卻毫不在意，她從小就在叢林之中長大，這裡才是她的世界。她的眼睛開始發亮起來，就像是一隻在黑夜中搜尋獵物的豹。一瞬間，恐怖的預感在Ｋ的心中成形──他不能夠再繼續往前了，否則，他就會被這個女人所牢牢控制。才幾分鐘之前的溫情，唰地一下子全都冷去了，Ｋ感覺到，自己又回到了那一間冰冷的研究室裡，被天花板上強烈的日光燈所籠罩。於是Ｋ踩住煞車，聽到車頭陷入草叢堆的聲音，這是一條死路，不可能再前進。

　「我們必須回頭。」Ｋ說。

　「不可以。」女人尖叫起來。「丈夫壞人，殺了我們。」她反覆地尖叫，但與其說是恐懼，還不如說是憤怒，相形之下，Ｋ的害怕可能比她還要更多。Ｋ忽然聽到有機車逐漸逼近的聲音，在山中響起令人不安的回音。必定是男人追過來了。Ｋ想起民宿門口停著一輛野狼一二五，最適合爬山路的。

●

　摩托車的聲音越來越逼近。男人的腰間可能掛著一把菜刀。Ｋ又想起剛才男人手上捧著一塊鮮紅的肉，血水淋漓的。他不禁打了個哆嗦。死在這個荒郊野外，沒有人會猜到誰是兇手。Ｋ轉過頭去，想要在黑暗中辨識女人臉上嬌小的五官，而這時他幾乎可以確定，女人來自越南。沒有錯。他彷彿看見她戴著一頂三角形的草帽，蹲在綠色的稻田裡，而風一吹來，稻穗便會搖擺出光的波浪，矇騙過天空上方駕機來回搜尋的美軍的目光。

　「我就要因為她而死了。」Ｋ想。他問女人叫什麼名字？

　「青勤。」女人說，怕他聽不懂，又在手心上比劃著。她學過漢字的。Ｋ想，心中充滿了荒謬的英雄感，但他明白，這女人根本不需要他的保護。青勤。Ｋ反覆默唸，舌齒之間發出金屬一般的共振。摩托車的聲音已是十分逼近。女人用豹的眼神注視著Ｋ，接著把車門打開，迅速地鑽入樹林，在黑夜裡消失無跡。Ｋ楞楞地看著窗外，好幾分鐘後才終於確定：他其實從頭到尾什麼都看不見，而女人留下的體溫，或許也只是夜晚中所殘餘的夏日躁熱罷了。

　所以根本沒有越南，沒有女人，沒有男人，沒有民宿，沒有演講，沒有研究室，就連那些刺眼的日光燈都沒有。當意識到一切都沒有時，Ｋ終於趴在方向盤上，大聲地哭泣起來。但蟲子的鳴叫卻比他更加猖狂，所以就連Ｋ的哭聲也沒有了，只剩下他的肩膀不停地抽動著，讓人不禁聯想到昆蟲臨死之前，那一雙不斷拍打的薄翅。

[專欄] 夏戀 - 王文華

■三少四壯集 (20080808)

　真夏的果實，散發「南方之星」的愛現的調色仲夏的夢境，嘟嚷著轟趴的迷失的囈語高溫溽熱的夜晚，最好拿「鬼話」來沖涼夏天的故事，有啟蒙的青春、愛情的猜想、異界的奇遇、人性的證明……陰曆七月，陽曆八月每逢星期五、六、日刊出──編者

　愛情像感冒

　夏天，總該有一段戀情。就像冬天，總是會感冒一樣。

　夏日戀情，比春夏冬季的戀情都炙熱。它總是突然地發生，像夏日早晨起床後拉開窗簾……哇！豔陽已霸佔整條街。當你熟睡時，陽光和愛，都已經悄悄、但鋪張地，全面攻陷。

　但悄悄來的東西，最後都悄悄走了。令人驚豔的事物，總消失地措手不及。夏日戀情，總是短暫。

　它也遵守著學校的行事曆。開學了，玩心就該收了。戀情像陽光下的水珠，蒸發後不留一點痕跡。

　但夏日戀情的美，就在於它的短暫。

　誓言像鐵軌

　我的夏日之戀，從學生時代開始。

　那時我活在一個壓抑的年代，讀一所男校高中。現在的同學難以想像，在那個環境中，如果不刻意找機會，可能好幾個禮拜都沒有跟女生講過話。偶爾走運講到了，對象是老媽。

　那時同學都喜歡參加「自強活動」──救國團在寒暑假舉辦的跨校活動，踴躍的程度像現在報名電視歌唱比賽。不管在戶外，如橫貫公路健行，或室內，如文藝營。我們真正的目的當然不是那個活動的主題（參加健行的都是平常體育課躲在教室Ｋ書的。參加文藝營的，包括我，國文課時大腿上都放著數學參考書），而是在活動中可以認識的異性。

　不知是累積的饑渴，還是天氣太熱，在這種活動很容易愛上別人。也只不過是夜遊時走在後面看了兩小時她的背影，就想叫人家意映卿卿。也只不過是一起熬夜做了隊旗和隊歌，就覺得自己跟人家天造地設。

　短短三、四天的活動結束後，解散前小隊一定要在車站前再聚一次，像報戶口一樣，詳細留下自己的聯絡方式。甚至設計響三聲掛掉，再響一聲的暗號，避免打給她的電話被她老爸接到（那時沒有手機）。

　小隊解散了，只剩我和她走在台北車站。那月台如此短，一下子就走到她的車廂。我看到鐵軌向遠方彎曲，思念提前開始沿軌道綿延出去。我們彼此承諾：一定要保持聯絡，我每天寫封信給你，下禮拜天去屏東看你……，誓言像鐵軌，千錘百鍊，看不到盡頭。

　然後火車動了，我不能免俗地跟著火車跑，但到了月台盡頭仍必須停下來。我熱淚盈眶、用力揮手，完全入戲，直到下班火車進站，幫我喊NG。

　然後開學了、補習了、考試了、校慶了。每天一封的信，變成每周一封。去屏東看她的承諾，像體育課，我知道我應該去，但為了聯考，必須暫時放棄。聯考的鐘聲響起，監考老師的眼神像老鷹。當我拿著2B鉛筆，快速而準確地畫著答案卡時，我像個冷靜的殺手。那冷靜的殺手，和月台上哭泣的男孩，判若兩人。如同南下和北上的列車，快速交叉，但越行越遠。

　而鐵軌已經鏽了，鐵道上散落著破碎的心，沒有人清理。

　為什麼會一見鍾情呢？為什麼當時會如此篤定那一生第一個略有好感的女生，絕對就是我廝守到老的愛人？為什麼會堅信我有資格、或能力，每星期天到屏東看她？

　二十年後的今天，若我在捷運上再遇見她，會不會像當年一樣臨去秋波？還是會說：「這位太太請借過。」

　愛情換季

　人類一見鍾情的能力，隨年齡的增加而減少。學生時代，我們總是愛得義無反顧、永不服輸。管她住屏東還是廣東，管她有沒有男友，我愛她，我就是愛她。她愛不愛我，是她家的事。她愛不愛男人，也沒有關係。那態度就像夏天這樣直接，這樣強勢。

　進社會後，我們的愛也跟著進入秋天。當然還是會碰到驚為天人的對象，只不過會充份發揮腳踏實地的精神。她是美女，這是好事。但等等，讓我冷靜一下。這世上還有很多美女，不需要為了一個而昏頭。於是論斤論兩、旁敲側擊。問到MSN，要先假裝沒興趣。第一次約會後，接下來三天都沒消息。這種曖昧的愛就像秋天，循序漸進、優雅溫吞。我們變成變頻冷氣，不多浪費一點寶貴的能源。

　結婚後，愛情換季了。我們進入冬天，不只對老婆，也對其他女人。在冬天，一切講究實用，所有虛無飄渺的東西，通通可免。結婚週年？什麼？是今天？老婆生日？唉呦，我們家不過生日。情人節？別傻了！那些都是行銷騙局。到峇里島渡假？何必？台北市政府旁也有沙灘。半夜我們當然還是會在床上翻滾，但原因不是和老婆親密，而是睡在中間的女兒在踢你。

　對老婆冷淡，對其他女人也不會熱情。辦公室裡當然會有令我們心動的女同事：年輕、沒家累、身材還沒走樣、膽子還沒萎縮。我們也許會發個簡訊讚美她的耳環，中午約她出去吃個午飯，不過也就這樣了。膽子大一點的，會在冗長的會議老闆滔滔不絕時，幻想當這世界只剩下我和她時，我們可以做的所有事情……。

　但幻想是幻想，我們永遠不會行動。不是我們道德高尚，或是辦公桌上那張全家福照得溫馨，而是怕麻煩。為什麼冬天早上出門晨跑的人少？因為離開被窩、起床、穿衣、穿襪、出門、受凍……，是件很麻煩的事。是的，這是冬天，習慣是最佳保暖工具。賀爾蒙實力再怎麼堅強，也打敗不了習慣。

　但誰知道呢？有時也許是為了發洩中年的挫折感，有時純粹是因為尾牙時喝到爛，我們跟同事回家了。過程匆促，因為那床上擠了太多其他人。但就算真有外遇，也會慎選對象。我們會找同樣已婚、最好也有小孩的對象。因為雙方都怕麻煩。若是東窗事發，雙方的損失一樣慘重。

　選擇外遇對象，就像架構投資組合，要股債平橫，要分散風險。老婆是債券、情人是股票，我們搞來搞去，沉醉在「投資」，或所謂「愛情」，的幻想中，但其實也心知肚明，最後什麼錢也賺不到，只是徒然繳了很多手續費。

　多麼寒冷的冬天！愛情的要務變成避險。選擇對象的標準不再是在一起時誰比較愛對方，而是分手後誰的損失比較慘重。

　第二春

　冬天過後，會有春天嗎？我猜某些男人或女人是有的。特別是當養兒育女的責任到一段落。我們都在大街上看過他們：穿著過度年輕的服飾、開著顏色過於鮮明的跑車、旁邊坐著年紀相差過多的伴侶、兩個人總是沒有話說。

　他們開的車好像競選的宣傳車，因為那整個形象好像是在強勢宣傳一個觀念：我是泛藍、我是泛綠、我是泛年輕！這依然是我的春天！

　繞了這一大圈，一見鍾情又有可能了。只不過這種一見鍾情跟高中時的一見鍾情不一樣了。這種一見鍾情，是因為經驗累積而產生的嫻熟的判斷，而不是因為精蟲累積而產生的三分熟的決心。我們選擇對方，是因為我們會「看人」，而未必是因為我們會「愛人」。第二春的愛，大部分是水到渠成，很少要捨身取義。第二春的愛，大多都住在信義計畫區，很少需要台北屏東通勤。第二春的愛，大多都在國父紀念館散步，很少會到台北車站月台狂奔。第二春的愛，很少會像高中那樣寫下誓言，不過倒可能簽個婚前協議書。

　「與妻訣別書」和硫酸

　每個人都愛過，每個人都有舊情人，每個人都偶爾會想起舊情人。當你想起舊情人時，你想起的是你們如何相遇？還是如何分手？

　我總是想起後者。這是不是有點變態？

　因為分手時，總是把我們最好、或最壞的一面，激發出來。相遇時也會這樣，只是不像分手時那麼極端。相遇時大概不會有人寫「與妻訣別書」，或是帶硫酸來報復。

　每個人都有四季，當一年結束，你會想起哪個季節？

　我雖在人生的秋天，卻總是不斷想起，那盛夏的季節。我回到當年開往屏東的月台，看著一個個飄過的火車車窗。我發誓，我真的看到，當年那個跟我互許終身的女孩。而旁邊坐的我，是這麼開心地，跟她往屏東駛去。

[專欄] 現代藝術的生命故事 - 楊照

■三少四壯集 (20080821)

能夠被看到被解讀的藝術品，只是真實生命故事的線索，看到平常我們不會集中、專注看到的真實生命、真實時空、真實故事。

　一九九五年一月，天寒地凍而且早早就黑透了的紐約冬天夜晚，七點鐘左右，兩個女孩在長島哈德遜河邊，聽到橋上有人落水的聲音，再看，一條身影在水中緩緩地朝入海口游去。當時，哈德遜河的水溫只比冰點高一些些。

　第二天早晨，有人發現了河上的浮屍。不同於一般溺斃的人，這具屍體臉朝上仰浮著，而且雙手交叉擺在胸前，狀態極為安祥，讓人難忘。屍體撈上來後，發現死者是雷強生（Ray Johnson），而且他的口袋中放了一千六百美元。

　雷強生是個行事詭異的藝術家，他創作過許多拼貼的小畫，可是他的畫是不賣的，畫完了，他就把畫放在信封裡，裡面附上一張指示，請收到的人再將畫作轉寄出去，然後隨便填寫抄來的地址寄出去。他的藝術品，不是那些畫，而是畫被寄出去，在人間流轉的現象。

　他還曾經寄出幾千封邀請函，請人家到畫廊看畫展，不過上面寫的畫廊並不存在，當然也就不可能有那樣的畫展。那是他藝術的另一種形式，想像人們的生活被這些邀請函改變了，在那段時間中整裝出發，去尋找一個不存在的畫廊，一個不存在的畫展。

　他也玩「瓶中信」的遊戲。常常把裝了紙條的瓶子，投擲進大河裡，還會在搭渡輪時，把不知裝了什麼東西的郵包，順手丟進水中。

　雷強生投河的那天下午，他打電話給一位老朋友，說他正要進行一場「遞送」（delivery）表演。更早之前，他也曾在給另一位朋友的信中，提到自己正在準備一個重要的、最後的藝術品。

　顯然，那藝術品，就是雷強生自己安祥的屍體被海潮和水流「遞送」回來，形成的無可複製影像。那是他生命的終結，卻也是他的終極藝術品。因為雷強生一直都是現代藝術最強烈的信徒，相信，藝術和生命是同一回事，藝術不是生命的代現，生命本身就是藝術，藝術只能從生命中展現。

　以前，藝術剪取、改造生命中的一段故事，用不同的媒材予以翻寫表現。然而，二十世紀大興的現代藝術，拒絕這種生命與藝術分屬不同材質、不同領域的界劃，他們要讓藝術就在生命中、以生命本身來表現，也要讓生命當中，而不是生命之外，擁有藝術意義。杜象把一具平常馬桶放到美術館展覽是這樣的用意，雷強生安排自己特別姿態、特別流向的浮屍，也是這樣的用意。

　對他們而言，藝術品不再抄錄、轉寫生命故事，能夠被看到被解讀的藝術品，只是真實生命故事的線索，不是要看藝術品、欣賞藝術品，而是透過藝術品，看到平常我們不會集中、專注看到的真實生命、真實時空、真實故事。

　只有了解雷強生的生命故事，那具浮在哈德遜河上的屍體才不只是屍體，而是有意義的藝術品。

[文學] 《鸛鳥踟躕》中的一首詩

安哲羅普洛斯(Theo Angelopulos) 《鸛鳥踟躕》(Le pas suspendu de la cigogne)中的一首詩

我祝您幸福健康
Je vous souhaite bonheur et sante
但我不能完成您的旅程
mais je ne puis accomplir votre voyage
我只是個過客。
je suis un visiteur.
所有我感受到的
Tout ce que je touche
都真實地讓我痛苦
me fait reellement souffrir
而之後卻不屬於我。
et puis ne m’appartient pas.
總是有些人會說:
Toujours il se trouve quelqu’un pour dire :
這是我的。
C’est a moi.
我　沒有什麼是我的，
Moi je n’ai rien a moi,
某天我曾驕傲的說?
Avais-je dit un jour avec orgueil
現今我知道沒有就意味著
A present je sais que rien signifie
沒有。
rien.
同樣我們甚至連個名字都沒有。
Que l’on n’a meme pas un nom.
並且知曉有時候我們必須得去借一個。
Et qu’il fait en emprunter un, parfois.
您可以給我一個眺望的地方。
Vous pouvez me donner un lieu a regarder.
在海的那方遺忘我吧。
Oubliez-moi du cote de la mer.
我祝您幸福與健康。
Je vous souhaite bonheur et sante.

[鐵馬] 我見我思─自行車行動主義

2008-08-24 中國時報 【莊佩璋】

台灣記者到北歐採訪，約了一位部長到咖啡廳；當一位帶著單車頭盔，身著休閒服的人走到面前，自稱是部長時，我們的記者嚇了一大跳。不禁納悶：「堂堂一品官，初次見面穿著如此隨便，豈不是有辱國格，有損官威？」

後來才知道，不只部長，北歐的王室、總理，也都「王不王、臣不臣」，騎著單車趴趴走。

台灣的「國道」禁止單車；丹麥則有「單車國道」，凡汽車能達之處，單車必能到。

單車族在台灣是「弱勢族群」。我到荷蘭旅行，租單車時，以弱勢心態小心翼翼地問：「馬路若沒有單車專用道時，怎麼辦？」老闆笑著說：「那你就把整條路當單車道！」再問：「萬一騎累了，回不來呢？」他說：「就把單車推上火車、地鐵啊！」

在這些國家，單車才是王道。嗯，可能也霸道吧！因為汽車是很弱勢的。交通規則、環境都以單車為主來設計。例如，過港隧道常常只供單車通行，汽車則煩請繞路。

相較之下，台灣的單車族簡直就像小媳婦兒。單車族爭取通勤的友善環境，開黑頭車的官員說：「台灣不適合單車通勤，單車應以休閒運動為主。」然後把單車趕到荒郊野外，搞幾條休閒單車道安撫，一堆單車族已感激涕零。

更好笑的是，這些休閒單車道都是黑頭車裡的蠢頭腦設計的；所以只重美觀，不講實用。明明柏油路便宜又好用，官員們就是愛採用可滑死人的瓷磚舖面，或能震傷人的石塊。

最近，單車通勤之風日盛，逼使黑頭車官員有的創「隱形車道」的阿Q賤招，有的開放人行道給單車族，讓弱勢族群互相殘殺。最近，台北市善心大發，要在敦化南路搞單車專用道；不過，被迫讓出空間的是機車族；無論如何，就是不敢影響汽車族權益。

萬一單車族再吵鬧不休呢？黑頭車官員還有妙招。單車道用做的太麻煩，不如用「畫」的，幾桶油漆就擺平了。至於單車族被「畫」去撞樹、撞變電箱、撞階梯，則是「你家的代誌」。

「自行車行動主義」是使單車成為主流交通工具的遊說活動，在西方國家已慢慢開花結果。台灣的單車族也該團結逼使官員走出黑頭車，從單車本位做決策了！

[資訊] 敦南誠品封館四十天

更新日期:2008/08/23 07:30 記者陳宛茜／台北報導

二十四小時不打烊的誠品敦南書店要打烊了？被視為台灣文化地標的誠品敦南店，九月一日起封館改裝，改裝工程長達四十天。這次改裝不僅要讓敦南店一新耳目，更是這間亞洲首座二十四小時書店，近十年來首次關燈。誠品敦南店是誠品第一家書店，並在一九九九年三月轉型為二十四小時書店，創造出台北獨有的夜書店。明年誠品邁進第二十年，決定為敦南店「小型整容」，分別由建築師陳瑞憲、姚仁喜操刀。誠品透露，二樓書區變動不大，但包括兒童書區在內的地下樓層將讓人「大吃一驚」。誠品為此舉辦「暫別敦南」活動，即日起到八月底推出攝影徵件、記憶卷軸留言牆、書區內拍立得留影等活動。倒數最後三天，二樓建築書區的一角將化身成攝影棚，提供專業攝影師，二十四小時全天候為讀者提供攝影服務。封館前的最後一夜（八月三十一日），誠品將舉辦馬拉松Live band演出，晚上八時到清晨六時以書和音樂陪書迷守夜。

[知性] 觀念平台─便利背後的剝削

2008-08-15 中國時報 【藍佩嘉】

　便利，是都會台灣的生活特色。從歐美國家來的朋友總是嘖嘖稱奇，台北每個街角都有便利商店，可以買雜貨，還可以付水電費、租DVD、更新駕照；大小服務全年無休、全天候待命，我們可以在半夜喝咖啡、配眼鏡，也可以在凌晨時逛書店、唱KTV。

　消費者享受的便利，背後有著勞動者的血汗。從事服務工作的人員通常工時偏長，夜班或假日工作，也使得他們更難平衡工作與私人生活或家庭責任。業者為了降低勞動成本以及增加人力調度上的彈性，這些工作往往以時薪的方式給付，偏好雇用學生、社會新鮮人或是非全職工作的中年婦女。

　事實上，彈性化的勞動條件不只發生在「打工族」的身上，外包、約聘、兼職雇用、人才派遣等雇用型態，已經廣泛地出現在各行各業裡。學校與公司的清潔與保全工作，多已經外包給大型的保全與清潔公司。在低價競標的遊戲規則下，承包單位必須盡量壓低成本，比方說以更精簡的人力，來分擔更多的勞務。

　外包業者也透過吸納消費者的方式，來協助監控勞動與降低管理成本。我們系館廁所的門口貼著清潔公司的公告，歡迎使用者隨時來電通報清潔的不確實。雖然我真怕髒廁所，但要撥打此專線時卻很猶豫，因為我知道，清潔工通常被指派過多的清潔地點，可能正疲於穿梭在不同的系館間。

　幫我搬家的中年男工說，勞退新制實施後，搬家公司為了逃避提撥退休金的責任，改以短期契約聘用，他失去底薪保障，連勞健保都要「掛工會」自行給付。搬家收入由公司與工人均分，但搬運過程中疏失或意外造成的賠償則由工人全額負擔。聽他這樣說，在搬家公司要消費者填寫的滿意度問卷裡，我實在不好意思抱怨，他因為趕著完成搬運而不小心撞歪的燈。

　據台大社會系柯志哲教授調查，國內企業採用「非典型工作型態」比率逐年提高，正職工作機會已降低到四○％左右，這樣的趨勢在勞動力成本偏高的服務產業中尤為明顯。然而，這些「非典型工人」的勞動權益，一直沒有受到台灣總工會與大型工會的重視。

　由一群年輕人組成的「青年勞動九五聯盟」，在過去幾年裡，積極關懷與支持「部分工時者」的勞動權益，如速食店、超市、超商、大學研究助理，校園清潔工等。最近，他們以排隊杯葛的方式，抗議八十五度Ｃ連鎖咖啡的加盟店有多項雇用條件違法，除了打工族最常遭遇的薪資不足（二○○七年七月起，勞委會已將基本時薪由六十六元調高為九十五元），還有超時工作、無加班費、無勞健保、未提撥勞退金、私定罰則扣薪等問題。此個案實是冰山一角，該組織也開始串連打工族，醞釀成立「零售業員工工會」，以更全面的方式爭取邊緣勞動者的權利。

　作為消費者，我們都希望享受更多的便利以及更好的服務，然而，在一聲聲清脆的「歡迎光臨」背後，可能有著因彈性化而增強的勞動剝削。只有快樂的勞工，才能提供優質的服務，作為消費者的我們，應責無旁貸，支持服務業勞工的工會組織與權益保護。

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隱藏的不成熟社會。

[會心] 吃醋 - 廖玉蕙

【聯合報╱廖玉蕙】 2008.08.07 02:59 am

冰箱裡，充滿了醋。學生送的，朋友自己釀的。不知何故，忽然在同一個時段進駐冰箱。餽贈者像是經過某種祕密集訓似的不約而同說：

「喝醋有益健康。你別看醋的味道酸，酸的東西未必是酸性，像醋就是鹼性的，喝了不必怕傷腸胃。」

為何喝起來酸溜溜的醋會是鹼性食物，她不好再多加探問，以免暴露理化基礎不佳的事實。然而，喝下的醋在胃裡灼灼發燙的感覺卻是千真萬確。她勉為其難喝了半杯後，即刻決定放棄。於是，七、八瓶不同時期來歸的各種口味水果醋便東倒西歪地占據冰箱的一角。

一日，她應邀前去評審文學獎。剛進會場，就被擱置在桌上的幾瓶包裝精美的醋給嚇了一跳。主辦單位的編輯小姐很誠懇地告訴她：

「這是上等的好醋，我們總編輯特地從遠方攜回來送妳們的，你千萬要留著自己喝，別轉送給別人，聽說對身體很有幫助，這陣子大家都流行吃醋。」

小姐說完，忍不住為自己的一語雙關得意的笑出聲來，她則為著「別轉送給別人」這句話，敏感地萌生心思被識破的尷尬，可又本能地皺起眉頭，冰箱裡歪坐的那幾瓶醋即將要增添一位朋友了！可是，既然是這等好醋，理當發揮它的最佳效應才是，腦袋一轉，她心下已有主意。

評審工作結束，趁著眾人正整理著桌上凌亂的文件，她不動聲色地悄悄往大門口挪動腳步，刻意躲開那幾瓶醋：

「對不起！我實在沒有辦法再收容你，你就找個更合適的人家去吧！」

她在心裡悄聲跟那瓶即將被她遺棄的醋偷偷道歉著。然後，推開大門，拔腿狂奔。摩托車就擺在斜對街，她慶幸沒被發現，飛也似的過馬路，手忙腳亂地打開置物箱，取出安全帽戴上，忽然，從照後鏡裡發現方才那位編輯小姐捧著那瓶醋出現在門口，正四下張望著。

「天啊！可別被逮個正著才好。」

她慌慌地轉動手上的鑰匙，務必突圍而去的念頭一萌生，手忽然緊張地發抖起來，偏偏引擎也不肯合作，催了幾次油，都沒能成功。小姐終於看到她了，臉上霎時露出欣喜的表情，一邊喊著她的名字，一邊衝過馬路朝著她跑來，忙不迭地說：

「幸好你還沒走遠！你怎麼忘了呢？我們總編輯讓我來追你，若是讓你跑了，可麻煩大了，就得請快遞送過去。真的是一瓶好醋哦！你一定要喝喝看。」

看來是法網恢恢、插翅也難飛了。經過這一番折騰，婉拒的話也說不出口了。她只好配合著佯裝記性太差，尷尬地接過那瓶醋。

「是一瓶上等醋哦！聽說可以治百病。」回到家，她笑著跟先生說，並轉述脫逃不果的緊張情節，先生被逗得笑彎了腰，她則一轉身就忘了那瓶醋。

幾天後的一晚，不知談論什麼話題，忽然又提到了那瓶醋，男人輕描淡寫地回她：

「啊！忘了告訴你，前幾天清冰箱，我把所有的醋都倒掉了，反正大家都不喝。」

倒掉了？居然倒掉了！她愣了一下，覺得不可思議，才剛到手的禮物欸！「人家剛送給我的醋幹嘛倒掉，這麼浪費！」她氣虎虎地說。

「你又不喝！最後還不是倒掉？」

「誰說我不喝！」她搶白道。

那位小姐拚了命追過馬路的身影和「是一瓶上等的好醋！可別轉送給別人喲！」的叮嚀就在那刻同時躍上她的腦海，那瓶被倒掉的醋驀地升格為一瓶難得的珍品，價值和功用立刻被提升到最高度。她越想越覺得可惜，也莫名其妙地升起怒火。

「還特別跟你說過是一瓶上等醋！你幹嘛倒掉它！它礙著你什麼！你非要置它於死地！你丟掉我學生送了好久的那三瓶，我不反對！你倒掉你的朋友送的那四瓶，也不干我的事，我可以不管。可是，你幹嘛倒掉我的朋友好不容易千里迢迢拿回來送我的東西！……何況，是一瓶好醋欸！」

說著、說著，她越來越生氣，那瓶醋的價值跟送醋者的心意也跟著生氣指數水漲船高起來，男人簡直就越發罪無可赦了。她藉機擴大事端：

「每次都這樣！要丟掉人家的東西也不問問當事人。換做是我把你的東西丟掉，你會怎樣？何況又是一瓶從老遠帶回來的上等醋！」

男人幾乎招架不住，吶吶地反覆辯解著：

「誰知道你又要喝了！你不是跟我說你左閃右躲的不想拿！誰知道這會兒你又要喝它！」

「就算我不喝，你也不能徹底否定它身為一瓶醋的身分！我們還是可以拿它來做菜啊！幹嘛倒掉它！人家都在提倡簡約生活，居然有像你這樣浪費的人。」她順勢發揮，忽然佩服自己還挺有創意的，能夠想出用水果醋做菜的點子來凸顯浪費的行為。

「沒有人拿這種醋來做菜的啦。」男人幾近喃喃自語的反駁，語氣是連自己都無法信服的心虛。

「誰說不能！就像我們平常用米酒做菜，並不代表就不能用高級的高粱或紹興酒甚至威士忌。不用好酒做菜是因為它太貴了，西方人做菜也用威士忌，味道特好哪。好醋做菜，也是一樣。……哎！總之，好端端的，你幹嘛動我的醋！」

男人說不過她，轉身走了。她氣極了！一整晚都沒給男人好臉色看，就為一瓶醋。

次日，她從學校回來，餘怒未消。男人喜孜孜地在門口迎接她，說：

「哎呀！我真是老了！昨天跟你說倒掉那瓶醋，其實是我記錯了。我倒掉的是先前放冰箱的那幾瓶，你剛帶回來的那瓶，我擺進櫥櫃裡，根本沒倒掉！」

她愣愣地站著，感覺被玩弄於股掌間。那瓶醋無端又回到人間，接下來該怎麼辦？她這才知道自己其實一點也不想喝它！可是，昨晚信誓旦旦的說多麼熱切地想喝那瓶醋，現在可慘了！進了門，那瓶醋就靜靜肅立在茶几上，看起來比想像中的強壯、偉岸許多，要解決它可不是一件容易的事，這下子麻煩可大了，她心裡暗叫不妙。

她心情沉重卻故作輕鬆。為了維持面子，飯後，她故意哼著歌，假裝高興地倒了一小杯醋到馬克杯裡，對了水，喝一口，差點兒反胃，太酸了！又換了個瓶子、加更多的水，還是酸，倒了許多蜂蜜進去，如今是一大瓶了，全家人被迫共襄盛舉，人手一醋。男人一聲不吭，存心看她如何處置那瓶所謂的「上等醋」。她喝了一口，皺著眉頭，說：

「看來也只是一瓶普通的醋罷了！我們都上當了。」

她故意說「『我們』都上當了」，企圖將男人一起拉下水，跟她站在同一邊。男人依舊沒說話，只微笑著，高深莫測，她弄不清他心裡怎麼想的，只明明白白知道從天而降的這瓶醋，像午夜的灰姑娘一樣，又變回一瓶占據冰箱一角的不敢讓人恭維的酸醋！而她真的沒有絲毫意願用它來做菜！更是一點都不想吃醋保健。

「不過是一瓶醋而已！不值得為它生氣，對不對？」她事不干己地、輕鬆地勸慰男人，彷彿動怒的是男人而不是她。

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對於女人的個性有精確的論述啊～噗呲 :p

[電影] 張小虹：名畫電影成風 魔鬼藏在細節裡

【聯合報╱張小虹】 2008.08.19

從《達文西密碼》由暢銷小說到賣座電影的一路長紅，全球電影界興起一陣趕拍「名畫—電影」的跟風，頓時間大銀幕成了美術館與博物院的最佳影音名畫導覽，而每一幅世界名畫都成了ＣＳＩ犯罪現場，看得讓人瞠目結舌、歎為觀止。

何謂「名畫—電影」？拿《達文西密碼》為例，以達文西的名畫《最後的晚餐》、《蒙娜麗莎》為懸疑偵探驚悚片的情節發軔點，以畫作為謎團，交雜謀殺、性愛與宗教祕密儀式，讓名畫不只是名畫，而是疑雲密佈的重重線索，必須透過細密的抽絲剝繭，才得以還原歷史、宗教或名畫家傳記的真實。而《達文西密碼》之後，我們還有拍十七世紀荷蘭畫家維梅爾的「名畫—電影」《戴珍珠耳環的少女》，拍法國洛可可畫家華鐸名畫《丑角吉爾》的《羅浮宮迷情》，拍西班牙畫家哥雅名畫的《哥雅畫作中的少女》，而最新一波即將上檔的「名畫—電影」，則是英國鬼才導演彼得．格林納威為紀念十七世紀荷蘭畫家林布蘭四百歲冥誕所拍的《夜巡林布蘭》，號稱在其描繪阿姆斯特丹民兵隊伍的《夜巡》畫作中，暗藏了謀殺槍擊案與未成年少女的性交易，畫面中三十四個人物的眼神、手勢、構圖與光影變化裡就有五十一個謎團待解，殺機密佈。

名畫電影 為何大行其道？

為何在二十一世紀的當下，「名畫—電影」大行其道？除了跟風搶拍這個最簡單的理由之外，「名畫—電影」作為古典繪畫藝術與當代電影文化的異界結盟，究竟告訴了我們什麼有關名畫的危機、電影的轉型？「名畫—電影」的密集出現，除了說明大眾文化的電影可以援引高蹈藝術的世界名畫來「自抬身價」、「寓教於樂」，也可以同時讓觀眾通過電影作藝術入門，重新「回流」到式微的博物院美術館裡品畫賞畫。但在這魚幫水、水幫魚的兩全其美外，「名畫—電影」其實觸及當代文化的一項重大轉型危機，亦即由類比到數位的視覺畫素革命。「名畫—電影」一方面是讓繪畫變成了電影「動畫」（moving picture），讓光影表現、色彩堆疊甚至顏料中的礦物粉末都成了偵探推理的線索，由敘事的時間性取代繪畫構圖的空間性。

名畫電影 比真跡更「跡」而另一方面更重要的是，「名畫—電影」不僅用推理偵探的敘事線索「放大」細節，更用數位科技為名畫調色捕光，擷取局部視覺細節超級放大，創造出比「真」跡還「超真實」的數位真跡（更別提還可任意旋轉、複製、重疊、連貼）。如果昔日德國學者班雅明興嘆由「繪畫」到「攝影」、「電影」機械複製時代的過程乃「靈光不在」，那當代的「名畫—電影」不正是古典類比時代在當下數位訊息時代的一次「迴光返照」。

親炙名畫 別訝異又小又暗

以前我們總愛笑說，看慣了世界名畫冊，等到有一天真的在羅浮宮看到《蒙娜麗莎的微笑》之「真跡」時，恐怕會為其不可置信地的「迷你尺寸」（77x53公分）而大失所望。而現在我們是否也可預言看慣了「名畫—電影」的觀眾，如果有朝一日到了博物院美術館，會不會大驚失色那「真跡」居然如此又黑又小又暗，而更讓人絕望的是，就算用超倍放大鏡也無法在「真跡」之上，看到那銀幕上絢爛瑰麗、勾魂攝魄的所有細節。

故宮的《印象畢沙羅》已經落幕，而格林納威的《夜巡林布蘭》正要上片，或許魔鬼不是藏在細節裡，魔鬼就是數位訊息時代的細節，那比真實還要超真實細節。

（本文作者為台大外文系教授）

[自省] 由整個社會風氣構成的現象..顯示教育的失敗

(中國時報獨立評論 莊佩璋 2006.01.18 )

十年前，我帶年僅三歲多的兒子到美國旅行，寄宿親戚家。親戚拿個全新的兒童汽車安全座椅給我，說：「這裡規定兒童一定要坐汽車安全座椅，這個給你用，因為是借來的，請儘量不要弄髒，我還要還人。」

兩 週後，我不再開車，他拿著半新不舊的安全座椅到量販店辦退貨。店員一聲不吭，錢全數奉還。親戚得意地對我說：「美國的商店，兩週內都可憑發票退貨，所以我 們常來這裡『借』東西。有些大陸人甚至連電視都『借』哩！你說，美國人笨不笨？無條件退貨的漏洞這麼大，他們竟然都不知道！」

隔年，我到 日本，在當地做事的台灣朋友招待我，出入都開車。我問：「東京地狹人稠，不是很難停車嗎？」「沒那麼嚴重啦！政府規定要有停車位才准買車，所以車子並不像 你想的那麼多。」他說。「哇！那你有停車位嘍？一定貴得嚇死人對不對？」「你怎麼跟日本人一樣笨！先租個停車位，等車子掛牌後，再把停車位退掉，不就解決 了？」

幾天後，換成日本朋友招待我，待遇淪為兩條腿加地鐵。他客氣地說：「東京養車容易，養停車位難。所以只好委屈你擠地鐵了。」我馬上向他傳授「破解之道」。

沒想到他沒有「悟道」的狂喜，只淡然說：「真要鑽漏洞，其實到處都是，比如家母住在鄉下，我把戶籍遷過去再買車就可以了。但是，我實際上就住東京，沒停車位卻買車，左鄰右舍會怎麼看我？開車上班，我怎麼面對同事、上司及正派的人不會這樣做。」

美國商店無條件退貨的機制與日本到處漏洞的法規，都建立在「信任」的基礎上，當「信任」瓦解，社會也會崩潰。也因此，他們可以容忍政客做錯事，卻不容許政客說謊。

台灣呢？

我們則是「假到真時真亦假」，每個人都虛虛實實，整個社會是在「懷疑」的基礎上運作。但即使已是防弊重於興利，結果還是「敢的拿去」。

中國「信託」的「信用」卡，遭「卡神」套利百餘萬元，社會卻站到「卡神」那一邊。「信託」與「信用」，難道是反諷？想法思維影響行為，而個人行為又可擴及影響企業服務、社會運作。

記 得去羅馬搭乘地鐵時，發現有售票機卻沒有驗票機。當場起了疑惑，到底要如何確認乘客有沒有買票？那這樣地鐵不就鐵定虧錢嘛？這是我們的習慣想法，總是想要 替自以為是的小聰明或貪小便宜尋求應對之道。對於義大利人而言，我們會問這種問題才奇怪。搭車為啥不買票？乘車怎麼可以不買票呢？兩方想法當下有了差異。

如果你真想知道是不是可以不要買票搭車？可以，的確可以入站搭車，但是你要確保不會被富有正義感又雞婆的義大利人發現，因為他八成會去舉發你。到時候罰款可就是車價的數倍，而且丟臉還丟到國外去，真是賠了夫人又折兵。

建立信任，不容易，卻很重要！“人而無信，不之其可也”不知在當今”唯利是圖”之社會中是蠻諷刺的事！

當彼此信任度越高，管理就越少。

在 紐約.有一次參觀有名的「大都會博物館」。付了錢，櫃檯給我們一個約10圓台幣大小的金屬片門票，有兩條夾子。方便我們別在衣領上。友人告訴我參觀中途可 以隨時出來，如果還要再進去，門票就不用繳回，可以憑原本的門票再進入。確定不再進去參觀，就把門票丟入門口的壓克力玻璃櫃中。

我問：「門票的形式、顏色有每天換嗎？」朋友回答：「沒有」「那會不會有人把門票帶回家，過幾天再來呢？ 或是10人進去只買5張門票，其中一人再把門票帶出來給其他人？」

朋友大笑：「只有台灣人會這麼想！美國人想法單純多了，進去就是要買門票，不再進去，就繳回門票。基本上美國人相信大家都是守法的好人，所以門口工作人員很少。」剎那間讓我覺得很慚愧，我們的防弊多於興利的觀念，鑽漏洞的念頭竟是文化的一部份。

最 近幫台積電上課，發現台積電的餐廳跟科學園區的其他廠商一樣，採用外包模式，一樣乾淨整潔明亮。所不同的是餐廳沒有人幫你打菜，要吃什麼一切自己來，發水 果的地方貼了一張紙條--每人限拿一袋(洗好切好的)。連入口處也很少有人在管，進餐廳自己用識別證刷卡，月底自動從薪水中扣除。
一位台積電副理告訴我：有一位員工被抓到吃飯沒刷卡，第一次警告，第二次就開除了。

我發現：當彼此信任度越高，管理就越少，彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。相反的彼此猜忌.防範、圍堵、監督。不但降低生產力，工作也被動，不愉快。

各位親愛的夥伴.您是否也發現.當您和週遭朋友.同事.處於信任的環境中.做起事情來都非常的有效率.而且默契十足.但是.處於猜忌和不諒解的情形下.任何事物都進展的很不順利..。

您了解了這道理.從現在開始.就將心胸打開.用開放的心情.信任的態度.來對待每一位夥伴.或許剛開始會發現.吃了很多虧.大家都還是防來防去...那是因為您的夥伴還不習慣您的處世態度，記得：堅持.....對的事情就要堅持.堅持才能天長地久。

路.走對了.就不怕遙遠....。

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台灣人或許窮怕了，但這篇的態度值得學習。

[文化] 雙尾人魚

Starbucks此名來自美國作家梅爾維爾（Herman Melville）的名著「白鯨記」（Moby Dick），書中捕鯨船的大副就叫Starbuck，他愛煮咖啡，個性和善。有人說這大副愛好大自然，因此Starbucks這品牌藉此傳達環保理念，我 看不然。「白鯨記」的大海是神秘的。那白鯨如大自然一樣，只是自在的做牠自己，但在船長眼中卻帶有不可測的恐怖。白鯨就叫「莫比敵」（Moby Dick），Dick在俚語裡也有「陰莖」之意。會吃人的神秘白鯨不只是一條大海中龐然巨物，也有象徵意義，譬如巨靈、陽性力量（Dick）等。

因 此Starbucks此名有種神秘性，正如它的logo也是。Starbucks的商標其實有一個舊版本，跟現在的相差甚大，那是一幅十六世紀斯堪地那維 亞一艘帆船上的木雕圖案，是原始合夥人之一的藝術家泰瑞．賀克特樂（Terry Heckler）在古老的航海書籍中發掘出的雙尾人魚。老圖中的人魚頭戴著皇冠，不但清晰坦露雙乳，雙手還各抓著兩條魚尾，末端畫得像是兩道噴泉，鱗片歷 歷的魚身也完全露出。

怪誕美學

有 人說賀克特樂選出人魚，是因為希望咖啡的香氣像金嗓海妖那麼有誘惑性，這不無道理。然而Starbucks的創始老店，最先是開在美國西北角的海港城市西 雅圖（Seattle），靠太平洋，我想更是原因，因此取名、選圖都跟海洋、海船有關。與海洋有關，不一定就是標榜環保。海洋也可以表示進口咖啡豆更快更 新鮮，或是神秘浩瀚。

原始的那張老圖在官方網站就可以找到。它比現在的新圖好看，更富有古老圖騰所具有的神秘性，有點像是中世紀塔羅牌的圖案，魚身看來像龍身，兩條魚尾則像兩道上湧開花的噴泉。

從中世紀一直到十六世紀，正是怪誕美學盛放之際。「怪誕」（Grotesque）這個字在美學上，常指一種由畸形怪狀的人、動物、「半獸人」所構成的繪畫、 圖騰或雕刻的裝飾藝術，常有繁複的藤蔓、花果或幾何圖形的花邊。這張老圖就有怪誕之美，不但是「半魚人」，也有幾何圖形與花飾等特色。

但何以是雙尾人魚，而非一般的單尾？原因之一可能是徽章、圖騰的特性就是要對稱，取雙尾人魚的意象也很合適。後來Starbucks被霍華．蕭茲 （Howard Schultz）所創的每日咖啡合併，才換了現在的綠色新商標，不露乳，只見魚尾末端，風格較保守模糊，神秘性也大減。蕭茲說有國小老師抗議，怕小孩見到 露乳人魚會有不良影響，就改成為現在的保守模樣，以致於現在連常客都看不出商標是什麼！

有人說這人魚來自希臘神話的金嗓海妖賽倫（Sirens），這話應該沒錯。

不過以金嗓歌聲誘惑船員發狂致死的海妖，其實一開始外貌並不清楚。知名的希臘神話學者艾迪絲．漢彌頓（Edith Hamilton）在她的名著「神話」（Mythology）中說她們「形貌不詳，因為看見過她們的人沒有一個生還」。這話不對，因為奧德賽明明在那知名 的海上冒險中遇見過賽倫，也生還了！因為神明指點，他事先叫船員用蠟將耳朵封住以安全航行，但他好奇心強，卻叫人把自己綁在桅桿上，親自領教賽倫歌聲。奧 德賽聽了果然發狂失控，但所幸身體已被綁牢，終於度過劫難。

荷馬史詩「奧德賽」中並沒有清楚描寫金嗓海妖的樣貌，這大概是漢彌頓行文在此處出錯的原因。是要到了荷馬之後的詩人才加油添醋，開始說這些海妖是半人半 鳥──不是半人半魚。後來再經過傳說演變，才成為人魚的型態，反正她們住在海上一個小島上，又常在礁岩上唱歌，半人半魚也很自然。

然而即使是演變到最後來，最為現代人所知悉的童話版美人魚（mermaid），也只有一條魚尾而已。為何會一魚兩「尾」？

我想這跟「雙魚座時代」文化有關。受希臘神話影響的星象學裡，雙魚座的其中一隻是「精神之魚」，另一隻是「物質之魚」，二魚被一條鍊子鍊在一起，代表精神與物質的互補與互斥。也許在後來的中世紀文化裡，就簡化成了一隻魚，但是有兩條魚尾。

精神之魚

更驚人的說法是，基督就代表「精神之魚」。提出「集體無意識」一說的神話學大師榮格說道，基督常以魚的意象出現。基督常被稱呼為魚或漁人。祂「生而為魚，又收漁人為門徒」。祂教漁夫門徒不要去捕魚，跟他一起去「捕人」，引人進入天國，又示現五餅二魚等奇蹟。而在最後，祂讓自己成為魚一般的「神聖食物」被門徒分而食之。

注意看，我們就會發現舊版的商標上，那人魚的頭上戴著皇冠般的冠冕，令人想起基督是戴冠冕的王。粗粗看去，也能看出那圖案隱隱有十字架的結構，只不過少了下面伸出的最後一劃。新圖的人魚也有皇冠。

皇冠不是隨便什麼怪獸能戴得的。十六世紀即文藝復興期，藉希臘神話為靈感打開新局面，盛行異教文化。此時出現這樣一隻戴著皇冠的雙尾人魚，似乎代表基督 文明的神秘主義面向與希臘神話的融合。「達文西密碼」的熱潮剛過，沒想到Starbucks的商標裡也有基督的蛛絲「魚」跡。

結論是，Starbucks商標中的人魚，最早可能是希臘神話中會唱歌誘惑水手的金嗓海妖賽倫（Sirens），而後變成了人魚，但當時一個人魚只有一條魚尾；而後再加上了基督神話（冠冕）、雙魚座學說的影響，才變成了一條雙尾魚。

Starbucks商標是從潛意識之海中被選出來的一個符號，也是冰山的一角，海面下是漫長繁複的神話演變、意象轉化的歷史。

如此說來，這些名牌商標的秘密不但在於Old is New，借歷史打造光環，也在於汲取神話的泉源。那是潛意識的力量，也是夢的力量。

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很有趣的文章欸！